Wie ich im ersten Teil dieser zweiteiligen Serie geschrieben habe, habe ich das Bab zunächst durch meinen Freund, den Geschichtenerzähler Ross, kennengelernt.

In den frühen Stadien meines eigenen Weges zum Baha'i erkannte ich auch, wie der Bab mit Baha'u'llah verbunden war. Insbesondere lernte ich, dass die Hauptaufgabe des Bab - den Weg für das Kommen dessen vorzubereiten, "den Gott offenbaren wird", der die Prophezeiungen vergangener Religionen erfüllen würde - damit nicht beendet war.

Tatsächlich verkündete der Bab eine ganze Reihe neuer religiöser Prinzipien, Einsichten und Gesetze, darunter:

• Seine Rolle als "das Tor" bedeutete, dass er als Übergangsfigur zu einem anderen Boten diente, dessen Botschaft noch größer war als seine eigene.
• Er schrieb Tausende von Gebeten, Dokumenten und Briefen, die sowohl inspirieren als auch belehren.
• Er lehrte, dass jedes Atom, jedes Teilchen und jedes Lebewesen des Universums die Eigenschaften des Schöpfers widerspiegelt.
• Er erklärte, dass die Menschheit bereit sei, ihre Bestimmung durch das Konzept der Einheit zu verwirklichen - ein Schöpfer, eine ewige Wahrheit durch eine Abfolge von Boten und Religionen im Laufe der Zeit, ein Volk, das Vielfalt willkommen heißt und nicht meidet.

Diese und viele andere Grundsätze des Bab haben unzählige praktische Auswirkungen in der Welt - aber für die Zwecke dieses kurzen Aufsatzes wollen wir uns auf eine seiner greifbarsten und am leichtesten verständlichen Lehren konzentrieren:

• Das Bab rief zu einer geistigen und moralischen Reformation auf, um den Status der Frauen zu verbessern.

Wie passend, dass eine der ersten Babis eine Frau war - die berühmte Dichterin Tahirih - und ihr eigenes Handeln nach der Anerkennung des Bab als eine der frühesten Frauenemanzipatorinnen anerkannt wird.

Einige der Lehren des Bab und ihre Ergebnisse mögen uns heute wie gesunder Menschenverstand erscheinen, aber wir sollten uns daran erinnern, dass sie Mitte des 18. Jahrhunderts in Persien erschienen sind. Wenn man es sich recht überlegt, wären die Lehren des Bab Mitte des 18. Jahrhunderts überall als revolutionäre Ideen angesehen worden. Denken Sie an Kanada zu dieser Zeit: Es war noch nicht einmal eine Nation!

Aufgrund seiner Lehren, die eine Bedrohung für die herrschende Regierung und den etablierten Klerus darstellten, wurde der Bab inhaftiert, und Tausende seiner Anhänger wurden ihres Besitzes und ihrer Geschäfte beraubt, ihnen wurden die Rechte ihres Landes verweigert, sie wurden gefoltert und abgeschlachtet. Nach jahrelanger Verfolgung und Inhaftierung wurde der Bab schließlich 1850 selbst von einem Erschießungskommando der Regierung hingerichtet. Die EreignisseDieser Tag war der Höhepunkt eines Lebens, das in seiner Wirkung großartig war, auch wenn es nur wenige Jahre dauerte.

Baha'u'llah, der dazu bestimmt war, der Begründer des Baha'i-Glaubens zu sein, gehörte zu den frühen Babis. Baha'u'llah wurde in eine reiche und einflussreiche Familie hineingeboren, doch anstatt diesen Weg einzuschlagen, entschied er sich stattdessen, seine Zeit und seinen Reichtum in den Dienst anderer, insbesondere der Armen, zu stellen. Als jemand, der ein spirituell inspiriertes Leben von großer Weisheit und persönlicher Anziehungskraft führte, wurde ihm nach der Hinrichtung des Babden anderen Babis den Mantel der Führung zu überlassen.

Angesichts der Geschichte seines Vorgängers überrascht es nicht, dass die korrupte Regierung und der eifersüchtige Klerus sich Baha'u'llah widersetzten. 1852, als er wegen des Verbrechens, ein Babi zu sein, inhaftiert war, erkannte er seine eigene Berufung als Prophet Gottes - in der Tat als die Erfüllung des Satzes "Er, den Gott offenbaren wird".

Baha'u'llah erhielt eine Vision und eine Mission - ähnlich wie der Bab vor ihm, Muhammad vor dem Bab, Christus vor Muhammad und Moses sowie andere göttliche Boten in unzähligen Zeitaltern.

Was hat Baha'u'llah gelehrt? Alle Baha'i-Prinzipien gehen auf den Aufruf des Bab zur menschlichen Einheit zurück:

• Das Einssein der Menschheit - alle sind geistige Brüder und Schwestern
• Die Beseitigung aller Formen von Vorurteilen
• Die wesentliche Harmonie von Wissenschaft und Religion
• Arbeit im Geiste des Dienens als eine Form des Gottesdienstes
• Geistiger, sozialer und materieller Fortschritt müssen gleichzeitig und in einem ausgewogenen Verhältnis angestrebt werden
• Die Reifung der Menschheit und das Recht jedes Einzelnen auf eine eigene, unabhängige Untersuchung der Wahrheit
• Eine universelle Hilfssprache und ein weltweit einheitliches System von Gewichten und Maßen
• Ein globales Bewusstsein mit einer gemeinsamen Sorge um das Wohlergehen unseres Planeten und seiner Lebewesen
• Wir laden andere ein, sich uns bei der Anwendung dieser Lehren anzuschließen, um eine sich ständig weiterentwickelnde Zivilisation voranzutreiben.

Obwohl ich seit fast 40 Jahren Bahai bin, lerne ich weiter und lasse mich inspirieren, während ich mich bemühe, die Prinzipien und Praktiken des Glaubens in mein eigenes Leben zu integrieren. Die Geschichte des Bahai-Glaubens - und seine Beziehung zu den Lehren des Bab - ist reich an Geschichten, die sowohl den Verstand als auch das Herz der Suchenden und der Gelehrten ansprechen.