Das chinesische Konzept von Yin und Yang spiegelt ein grundlegendes Prinzip der Natur wider: Gegensätze, die ein gemeinsames Ganzes bilden, müssen im Gleichgewicht gehalten werden, damit die Dinge in Harmonie funktionieren.

Die Lehren der Bahá'í spiegeln auch die Idee von Yin und Yang wider und besagen, dass:

In der Vergangenheit wurde die Welt von der Kraft beherrscht, und der Mann dominierte über die Frauen aufgrund seiner stärkeren und aggressiveren körperlichen und geistigen Qualitäten. Aber das Gleichgewicht verschiebt sich bereits - die Kraft verliert an Gewicht und die geistige Wachsamkeit, die Intuition und die spirituellen Qualitäten der Liebe und des Dienens, in denen die Frau stark ist, gewinnen die Oberhand. Daher wird das neue Zeitalter ein Zeitalter sein, das wenigerAbdu'l-Baha, zitiert von J.E. Esselmont in Baha'u'llah und das neue Zeitalter , p. 156.

Wenn ein ganzes Zeitalter durch Yin oder Yang charakterisiert werden kann, dann liegt es nahe, dass auch die Bewegung des Lebens dieses Gleichgewicht braucht:

Eine Führungspersönlichkeit kann als Krieger und als Heiler handeln. Als Krieger handelt die Führungspersönlichkeit mit Macht und Entschlossenheit. Das ist der Yang- oder männliche Aspekt der Führung. Aber die meiste Zeit handelt die Führungspersönlichkeit als Heiler, in einem offenen, empfänglichen und nährenden Zustand. Das ist der weibliche oder Yin-Aspekt der Führung. Diese Mischung aus Tun und Sein, aus Krieger und Heiler, ist sowohl produktiv als auch wirksam. - John Heider, Das Tao der Führerschaft - Das Tao Te Ching von Lao Tzu für ein neues Zeitalter angepasst.

Aber es gibt noch einen dritten Aspekt der Führung, der im Chinesischen "Dao" oder "Tao" genannt wird: In regelmäßigen Abständen zieht sich der Leiter von der Gruppe zurück und kehrt in die Stille, zu Gott zurück. Dieser Zyklus - Sein, Tun, Sein, dann Dao - bedeutet, dass der Leiter regelmäßig die Gelegenheit hat, sich von dem zu befreien, was geschehen ist, und den Geist wiederherzustellen:

Alle Wesen tragen Yin und umarmen Yang, sie erreichen Harmonie, indem sie diese Kräfte kombinieren. - Laozi, Dao De Ching , Kapitel 42.

Ein Meister kennt seine männliche Kraft, aber meistens benutzt er seine weibliche Kraft, und die Menschen kommen zu ihm, weil der starke Einfluss der Kraft die Menschen zu ihm hinzieht, so wie der Strom das Wasser sammelt.

Ein Meister weiß, dass Ruhm aus dem Licht folgt, das er ausstrahlt, aber er lebt stattdessen als ein verdunkeltes Wesen, seine Verdunkelung ist ein Beweis für die Verdunkelung des Naturgesetzes selbst.

Ein Meister weiß um seine Herrlichkeit, aber er lebt stattdessen als ein niedriges Wesen. Der Meister enthält alle Wesen aufgrund seiner Offenheit und Empfänglichkeit, so wie ein Tal alles enthalten kann. - Ebd., Kapitel 28.

Laozi

Diese von Laozi beschriebenen Tugenden können uns helfen zu verstehen, dass sowohl die männliche als auch die weibliche Kraft aus einer göttlichen Quelle stammen. Wenn wir lernen können, sie in unserer spirituellen Praxis im Gleichgewicht zu halten, kann diese ausgewogene Kraft die Welt wirklich verändern.

Welches sind die Tugenden der männlichen und weiblichen Kraft? Traditionell gehören zu den männlichen (Yang) Tugenden: Richtung, Logik, Konzentration, Integrität, Stabilität, Unabhängigkeit, Disziplin, Vertrauen, Kraft, Stärke, Zielstrebigkeit und Kontrolle. Zu den weiblichen (Yin) Tugenden gehören: Empfänglichkeit, Einfühlungsvermögen, Ausstrahlung, Fluss, Sinnlichkeit, Pflege, Zuneigung, Teilen, Zärtlichkeit, Geduld und Liebe.

Natürlich haben wir alle diese potenziellen spirituellen Qualitäten und Eigenschaften in uns - sie sind nicht auf Männer oder Frauen beschränkt. Der menschliche Geist hat kein Geschlecht, so die Lehren der Bahai:

... in den Augen von Baha sind die Frauen den Männern gleichgestellt, und Gott hat alle Menschen nach Seinem Bild und nach Seinem Ebenbild erschaffen, d.h. Männer und Frauen sind gleichermaßen die Offenbarer Seiner Namen und Eigenschaften, und vom geistigen Standpunkt aus gibt es keinen Unterschied zwischen ihnen. Wer immer sich Gott nähert, ist der Begünstigte, ob Mann oder Frau. - Abdu'l-Baha, Auszüge aus den Schriften von Abdu'l-Baha , S. 79-80.

Wisse, daß die Unterscheidung zwischen männlich und weiblich eine Erfordernis der physischen Welt ist und mit dem Geist nichts zu tun hat; denn der Geist und die Welt des Geistes sind über solche Erfordernisse geheiligt und liegen völlig außerhalb der Reichweite solcher Veränderungen, die den physischen Körper in der kontingenten Welt befallen - Abdu'l-Baha, aus einer aus dem Arabischen übersetzten Tafel.

Wie das Dao De Ging sagt, müssen die Yin- und Yang-Qualitäten im Gleichgewicht sein, um innere und äußere Harmonie zu erreichen. Die männliche Kraft zeigt sich in unserem Handeln und Tun, während die weibliche Kraft sich darin zeigt, wer wir sind und wie wir leben. Sie repräsentieren die dualen Aspekte unseres spirituellen Lebens, das Tun und das Sein, das Produktive und das Potente, die Logik und die Liebe.

Abgesehen von Yin und Yang als Bewegung unseres individuellen Lebens, bildet diese Dualität auch den Prozess der Zivilisation. Wir können keinen wahren menschlichen Fortschritt erreichen, indem wir nur tun und ohne unsere weibliche Kraft zu entdecken und zu verstärken. Die weibliche Kraft nährt unser geistiges Leben und gibt dem menschlichen Tempel das Leben des Geistes. Schauen Sie sich die Welt an, in der wir heute leben, die mehr vom Männlichen dominiert zu sein scheintWir wissen jedoch, dass eine wahrhaft göttliche Zivilisation ohne den Einfluss des Geistes nicht vorankommen kann. Wenn wir das Leben des Geistes nähren, entwickelt sich unsere weibliche Kraft, so dass die beiden Aspekte gleichmäßig ausgeglichen werden können.

Zu lernen, das Gleichgewicht von Yin und Yang zu halten, ist Teil unseres spirituellen Wachstumsprozesses, um zu unserem natürlichen inneren Wesen zurückzufinden. So können wir jede Herausforderung in unserem Leben aus einer anderen Perspektive betrachten. Dabei lernen wir mehr über uns selbst und verstehen, welche männlichen Tugenden oder welche weiblichen Tugenden gestärkt werden müssen.

Wenn etwas passiert oder etwas verändert werden muss, handeln wir mit Zuversicht und Konzentration und pflegen mit der Zärtlichkeit von Liebe und Geduld. Mit der weiblichen Yin- und der männlichen Yang-Kraft in unserer Bewegung halten wir den Kreis in Bewegung. Diese rollende Bewegung dreht das Rad des Tai Chi. Sowohl die weiblichen als auch die männlichen Tugenden sind die Macht (Kraft) und die Energie (durchdringender Fluss) des Geistes. Aus LaoziWir wissen, dass Demut, Frieden und Liebe ebenfalls weibliche Kräfte sind und dass Eroberung eine männliche Kraft ist. Anstelle des übermäßigen Eroberungsdrangs, der derzeit in der Welt herrscht, können wir alle, ob männlich oder weiblich, die eher weiblichen Qualitäten in unsere spirituelle Praxis einfließen lassen, indem wir unser eigenes Ego unterdrücken und mit nährender Liebe und Geduld handeln, um das Gleichgewicht der Schöpfung wiederherzustellen.