In einer Zeit, in der die Menschheit von großen Spaltungen geplagt wird, gibt es einige Dinge, die allgemein geschätzt, ja sogar geliebt werden. Dazu gehören Bäume. Welche geistige Bedeutung haben sie?

Einerseits sind sie wunderschön anzusehen, bieten unzähligen Tieren ein Zuhause und Schutz, spielen eine wichtige Rolle in den meisten Ökosystemen und in der Weltatmosphäre und liefern Nahrung, Medizin und Materialien für fast alle Lebewesen auf der Erde - nicht zuletzt für den Menschen!

Neben diesen physischen Vorteilen bieten Bäume Inspiration für Maler, Dichter, Schriftsteller, Bildhauer, Holzarbeiter, Musiker und jede andere Art von Künstler, die die Schönheit und Majestät von Bäumen in ihrer Kunst festhalten wollen. Ein wunderschönes Gedicht von Joyce Kilmer mit dem Titel "Trees" lautet:

Ich glaube, ich werde nie sehen

Ein Gedicht so schön wie ein Baum.

Ein Baum, dessen hungriges Maul prestigeträchtig ist

Gegen die fließende Brust der süßen Erde;

Ein Baum, der den ganzen Tag auf Gott schaut,

Und hebt ihre blattreichen Arme zum Gebet;

Ein Baum, der im Sommer tragen kann

Ein Nest von Rotkehlchen in ihrem Haar;

Auf dessen Schoß Schnee gelegen hat;

Der eng mit dem Regen lebt.

Gedichte werden von Narren wie mir gemacht,

Aber nur Gott kann einen Baum machen.

Im Laufe der Religionsgeschichte wurden Bäume und ihre Eigenschaften in der Schrift als Metapher oder Symbol verwendet, um viele spirituelle Wahrheiten zu lehren. In den Schriften des Baha'i-Glaubens und vieler anderer Weltreligionen gibt es viele Beispiele dafür, wie Bäume durch Metaphern, Gleichnisse und Symbole spirituelle Bedeutung vermitteln.

Bäume als Symbol der Führung - sowohl im Guten als auch im Bösen

Im ersten Buch des Alten Testaments lesen wir, wie Gott zwei Bäume von besonderer Bedeutung schuf: In Genesis 2:9 heißt es: " Gott, der Herr, ließ alle Arten von Bäumen auf der Erde wachsen, die schön anzusehen und gut zu essen waren, und in der Mitte des Gartens standen der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen".

Es war dieser zweite Baum, der, als Adam und Eva von der verbotenen Frucht aßen, die Ursache für eine große Umwälzung wurde. Der Geschichte zufolge muss die gesamte Menschheit nun Not erleiden, anstatt ein Leben in Leichtigkeit im Garten Eden zu führen, weil Adam und Eva sich entschieden haben, Früchte vom falschen Baum zu essen.

Obwohl die Bahá'ís nicht glauben, dass diese Verse wörtlich genommen werden sollten, ist die Lektion klar und für immer wahr: Gott ist der Schöpfer und hat Gesetze und Richtlinien festgelegt, die unserer Gesundheit, unserem Glück und unserer spirituellen Entwicklung in dieser Welt zugute kommen, und wenn wir sie ignorieren, hat das negative Folgen.

Auch Jesus griff auf das Bild eines fruchtbaren Baumes zurück, als er seine Jünger über Menschen belehrte, die behaupten, ein Prophet Gottes zu sein (Matthäus 7:15-20): "Hütet euch vor falschen Propheten: Sie kommen in Schafskleidern zu euch, aber in Wirklichkeit sind sie wilde Wölfe. An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Pflückt man Trauben von Dornensträuchern oder Feigen von Disteln? Ebenso trägt jeder gute Baum gute Früchte, aber ein schlechter Baum trägt schlechte Früchte. Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte tragen, und ein schlechter Baum kann keine guten Früchte tragen. Jeder Baum, der keine guten Früchte trägt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. So werdet ihr sie an ihren Früchten erkennen."

Die Kriterien und die Ermahnung, die Jesus vor über 2.000 Jahren beschrieb, sind auch heute noch relevant, wenn Suchende den Wahrheitsgehalt derjenigen prüfen, die behaupten, im Namen Gottes zu sprechen. Im Laufe der Geschichte haben sich viele so genannte "Heilige" als falsch erwiesen und die Menschen in die Irre geführt, nur um Ruhm oder Reichtum für sich selbst zu erlangen! Aus diesem Grund rät uns der Baha'i-Glaube eindeutig, Folgendes zu untersuchendie Wahrheit selbständig zu erkennen - damit wir "gute Früchte" für uns selbst erkennen können.

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Bäume als Symbol für die Einheit der Menschheit

Ein vorrangiges und unerschütterliches Prinzip des Baha'i-Glaubens ist die Beseitigung aller rassischen, nationalen, religiösen, geschlechtlichen oder kulturellen Vorurteile. Baha'u'llah, der Prophet und Gründer des Baha'i-Glaubens, verwendete in einem seiner bekanntesten Zitate Bäume als Metapher: "O ihr Lieben, die Hütte der Einheit ist aufgerichtet; seht einander nicht als Fremde an; ihr seid die Früchte eines Baumes und die Blätter eines Zweiges."

Abdu'l-Baha, der Sohn Baha'u'llahs und eine der zentralen Figuren des Baha'i-Glaubens, hat diesen berühmten Vers weiter ausgeführt:

"Damit ist gemeint, dass die Welt der Menschheit wie ein Baum ist, die Nationen oder Völker sind die verschiedenen Glieder oder Äste dieses Baumes und die einzelnen menschlichen Geschöpfe sind wie die Früchte und Blüten davon. Auf diese Weise drückte Seine Heiligkeit Baha'u'llah die Einheit der Menschheit aus, während in allen religiösen Lehren der Vergangenheit die menschliche Welt als in zwei Teile geteilt dargestellt wurde, einenDie einen galten als das Volk des Buches Gottes oder der reine Baum, die anderen als das Volk der Ungläubigen und des Irrtums oder der böse Baum. Die einen galten als die Gläubigen, die anderen als die Heerscharen der Unreligiösen und Ungläubigen, die einen als Empfänger der göttlichen Barmherzigkeit, die anderen als Objekt des Zorns ihres Schöpfers. Seine Heiligkeit Baha'u'llah beseitigte dies, indem er verkündetedie Einheit der Welt der Menschheit..."

Durch diese Schriften vermittelt uns der Bahá'í-Glaube ein anderes Bild von der menschlichen Rasse: als Früchte, die aus derselben Quelle des Lebens - Gott - hervorgehen. Auch wenn wir uns in Form, Farbe und Geschmack unterscheiden, sind wir im Grunde alle gleich.

Bäume als Symbol der Religion

In einem Vortrag, den er 1912 in Boston hielt, erklärte Abdu'l-Baha:

"Aus dem Samen der Wirklichkeit ist die Religion zu einem Baum herangewachsen, der Blätter und Zweige, Blüten und Früchte hervorgebracht hat. Nach einiger Zeit ist dieser Baum in einen Zustand des Verfalls geraten. Die Blätter und Blüten sind verwelkt und verdorben, der Baum ist angeschlagen und fruchtlos geworden. Es ist nicht vernünftig, dass der Mensch an dem alten Baum festhält und behauptet, seine Lebenskräfte seien ungebrochen, seine FrüchteDer Same der Wirklichkeit muß wieder in die Herzen der Menschen gesät werden, damit daraus ein neuer Baum wächst und neue göttliche Früchte die Welt erfrischen. Auf diese Weise werden die Nationen und Völker, die jetzt in der Religion auseinanderklaffen, zur Einheit gebracht, Nachahmungen werden aufgegeben und eine universelle Brüderlichkeit in der Wirklichkeit selbst wird geschaffen. Krieg und Streit werden aufhörenunter den Menschen; alle werden als Diener versöhnt sein ..."

Und Abdu'l-Baha schrieb auch:

"Die Religion Gottes ist eine, und sie ist der Erzieher der Menschheit, aber dennoch muss sie neu gemacht werden. Wenn du einen Baum pflanzt, wird er von Tag zu Tag größer, er bringt Blüten und Blätter und üppige Früchte hervor. Aber nach langer Zeit wird er alt und bringt keine Früchte mehr hervor. Dann nimmt der Gärtner der Wahrheit den Samen desselben Baumes und pflanzt ihn in einen reinen Boden;und siehe, da steht der erste Baum, wie er vorher war."

Baha'u'llah lehrte, dass Gott im Laufe der Menschheitsgeschichte zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten einen Gesandten, eine Manifestation seiner selbst, sendet, um die Menschen über Gott und seine Eigenschaften aufzuklären, die Zivilisation voranzubringen und die Menschen über den Sinn ihres Lebens aufzuklären und auf die Zukunft vorzubereiten.Diese Gesandten sind die Begründer der großen Weltreligionen, und das Wesentliche ihrer Lehren ist dasselbe und ändert sich nie; nur die Gesetze in Bezug auf die Ernährung, die Gebetsformen, bestimmte Grundsätze und Praktiken ändern sich je nach den Bedürfnissen der Menschen zu dieser Zeit. "dieselbe Saat" impliziert die wesentliche Einheit des neuen Baumes mit dem vorherigen.

Wenn eine Religion nicht mehr in der Lage ist, die Völker der Welt zu vereinen oder ihren Anhängern Frieden oder spirituelle Erleuchtung zu bringen, hat sie ihre ursprüngliche Bedeutung und Vitalität verloren. Sie kann zu einer Quelle von Konflikten, leeren Traditionen und "müßige Phantasien und eitle Einbildungen".

Dies ist oft der Grund dafür, dass sich immer mehr Menschen von der Religion abwenden. Aber Abdu'l-Baha sagt in dem obigen Vers, dass es nicht zielführend ist, zu versuchen, vergangene Religionen wiederzubeleben, um ihnen mehr Relevanz zu verleihen; vielmehr ist es notwendig, sie zu erneuern. Die Baha'is glauben, dass die Offenbarung von Baha'u'llah eine solche Erneuerung darstellt, mit allen Prinzipien, Gesetzen, Institutionen, Gebeten undandere Schriften, die für die Verwirklichung einer Weltgemeinschaft auf der Grundlage von Frieden, Gerechtigkeit und Gleichheit unerlässlich sind.

Bäume als Symbol des Opfers

Während eines Vortrags in New York City im Jahr 1912 stellte Abdu'l-Baha eine Verbindung zwischen Bäumen und Opfern her und sagte: "Wenn du ein Samenkorn in die Erde pflanzt, wird aus diesem Samenkorn ein Baum entstehen. Das Samenkorn opfert sich dem Baum, der aus ihm entstehen wird. Das Samenkorn geht äußerlich verloren, wird zerstört; aber dasselbe Samenkorn, das geopfert wird, wird von dem Baum, seinen Blüten, Früchten und Zweigen aufgenommen und verkörpert. Wenn die Identität dieses Samenkorns nicht dem Baum geopfert worden wäre, der aus ihm entstanden ist, gäbe es keineÄste, Blüten und Früchte wären nicht zu sehen gewesen. Christus verschwand äußerlich. Seine persönliche Identität blieb den Augen verborgen, so wie die Identität des Samenkorns verschwand; aber die Gaben, göttlichen Qualitäten und Vollkommenheiten Christi wurden in der christlichen Gemeinschaft offenbar, die Christus durch seine Selbstaufopferung gründete. Wenn Sie den Baum betrachten, werden Sie erkennen, dass dieDie Vollkommenheit, der Segen, die Eigenschaften und die Schönheit des Samens haben sich in den Ästen, Zweigen, Blüten und Früchten manifestiert; folglich hat sich der Same dem Baum geopfert."

Jede positive Veränderung auf gesellschaftlicher Ebene erfordert große Opfer von denjenigen, die an der Spitze dieser Veränderung stehen. Das Gleiche gilt für die Erneuerung der Religion. Die Opfer, die erforderlich sind, um sinnvolle Veränderungen unserer Überzeugungen herbeizuführen, neue Institutionen zu schaffen, die uns gerecht regieren, und schädliche Normen und Traditionen in Frage zu stellen, verlangen von uns große Opfer. Diese Opfer könnten seinDiese Opfer werden eine Zukunft hervorbringen, die wir uns heute nur vorstellen können, so wie es schwer ist, sich die riesige Eiche vorzustellen, die aus einer winzigen Eichel entsteht!

Bäume als Symbol für die Beziehung zwischen Körper und Seele

Baha'u'llah schrieb: "Betrachte außerdem, wie die Frucht, bevor sie sich bildet, potentiell im Innern des Baumes liegt. Würde man den Baum in Stücke schneiden, könnte man kein Zeichen und keinen noch so kleinen Teil der Frucht entdecken. Wenn sie aber erscheint, zeigt sie sich, wie du beobachtet hast, in ihrer wundersamen Schönheit und herrlichen Vollkommenheit. Gewisse Früchte erreichen in der Tat ihre vollste Entwicklung erst, nachdem sie abgetrennt wurdenvom Baum."

Die Realitäten der menschlichen Seele zu studieren ist ein faszinierendes Thema, und es ist uns nicht möglich, jeden Aspekt dieses Geheimnisses der Schöpfung Gottes genau zu verstehen. Die Bahai-Schriften erklären, dass die Seele " ein Zeichen Gottes, ein himmlisches Juwel". und dass die Seele mit dem Körper verbunden ist, aber kein physisches Organ ist. So wie man die Frucht nicht im Baum finden kann, bevor sie reif ist, so kann man auch die Seele nicht in irgendeinem Teil des menschlichen Körpers lokalisieren. Und wie der Vers andeutet, kann die Seele erst dann am ausdrucksvollsten sein, wenn sie den Körper verlässt.

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Bäume als Symbol für die Notwendigkeit, Tugenden zu erwerben

Baha'u'llah hat mehrfach Bäume als Metapher für die menschliche Seele verwendet. Er schrieb:

"Jetzt ist es an der Zeit, dass du deine Blätter ausstreckst und deine Frucht bringst. Die Früchte des Baumes des Menschen waren und sind immer gute Taten und ein lobenswerter Charakter."

Und wieder:

"Strengt jeden Nerv an, um innere und äußere Vollkommenheit zu erlangen, denn die Frucht des menschlichen Baumes ist und wird immer die innere und äußere Vollkommenheit sein. Es ist nicht wünschenswert, dass ein Mensch ohne Wissen oder Fähigkeiten bleibt, denn dann ist er nur ein unfruchtbarer Baum. Dann müsst ihr, soweit es die Fähigkeit und das Können erlauben, den Baum des Seins mit Früchten wie Wissen und Weisheit schmücken,geistige Wahrnehmung und wortgewandte Rede".

Und wieder:

"Das Wort Gottes kann mit einem Schössling verglichen werden, dessen Wurzeln in die Herzen der Menschen eingepflanzt wurden. Es obliegt euch, sein Wachstum durch das lebendige Wasser der Weisheit, der geheiligten und heiligen Worte zu fördern, damit seine Wurzel fest wird und seine Zweige sich bis zum Himmel und darüber hinaus ausbreiten."

Die Schriften der Bahá'í machen deutlich, dass unsere Bemühungen, gute Eigenschaften zu erwerben, mehr sind als nur der Versuch, ein "netter Mensch" zu sein. Eigenschaften wie Ehrlichkeit, Vertrauenswürdigkeit oder Großzügigkeit sind notwendig für die Entwicklung unseres spirituellen Lebens in dieser und in der nächsten Welt. Sie sind die eigentliche "Frucht" unseres Lebens und ohne sie sind wir wie ein "unfruchtbarer Baum". Der Erwerb dieser Eigenschaften ist eine derDas ist der eigentliche Zweck unserer Schöpfung und kommt der Entwicklung unserer Gemeinschaft zugute.

Bäume als Symbol für die Manifestation Gottes

Das Erscheinen einer Manifestation Gottes ist ein gewaltiges Ereignis im Leben der Menschheit. Sie sind die spirituellen Erzieher der Menschheit, bringen Lehren und Eigenschaften Gottes, informieren uns, wie wir unser Leben leben sollen, und offenbaren Verse, die uns näher zu Gott bringen. In einem Gebet, das 1865 offenbart wurde, schrieb Baha'u'llah: "Wahrlich, dies ist die größte Schönheit, die in den Büchern der Gesandten vorausgesagt wurde, durch die die Wahrheit vom Irrtum unterschieden und die Weisheit eines jeden Befehls geprüft werden soll. Wahrlich, er ist der Baum des Lebens, der die Früchte Gottes, des Erhabenen, des Mächtigen, des Großen, hervorbringt."

Das Erscheinen einer Manifestation setzt einen neuen Geist frei, der die Zivilisation auf geheimnisvolle Weise auf die nächste Stufe ihrer Entwicklung bringt. In dem obigen Zitat bezeichnete Baha'u'llah sich selbst als den Baum des Lebens (erinnern Sie sich an den ersten Baum des Lebens im Garten Eden?) und sagte, dass wir von den "Früchten", die er der Menschheit brachte, geistig profitieren können.

Diese wenigen Beispiele und viele weitere, die zu zahlreich sind, um sie aufzuzählen, zeigen, wie die spirituelle Bedeutung von Bäumen - wundersame Schöpfungen Gottes, unverzichtbar in der Welt der Natur und Inspirationsquelle für zahllose Künstler - uns helfen, die Religion und die spirituellen Wahrheiten in uns allen besser zu verstehen. Wie Kilmer schrieb, "nur Gott kann einen Baum machen".

Farida Hayes

Durch Farida Hayes