Vor einigen Jahren stellte ich einen traditionellen Medizinmann der Oglala Lakota einigen hundert Ärzten aus der westlichen Medizintradition vor.

Zu dieser höchst ungewöhnlichen Begegnung zwischen unterschiedlichen Kulturen kam es, weil meine Baha'i-Freundin Cindy Catches mit ihrem Mann Zintkala Oyate, auch bekannt als Peter Catches, einem Medizinmann der 38. Generation vom Stamm der Sioux, im Pine Ridge Lakota-Reservat lebt. Peter und ich unterhielten uns eines Tages, und ich fragte ihn, ob er mir etwas über die Heilkunst der Lakota erzählen könne.

Peter S. Catches (Senior)

Peter zeigte mir ein Buch, das er und sein Vater geschrieben haben. Oceti Wakan -was grob übersetzt "Heiliger Feuerplatz" bedeutet, und erläuterte einige der Grundlagen der Lakota-Philosophie für Gesundheit und Wohlbefinden. ( www.ocetiwakan.org )

Hatten Sie schon einmal einen dieser Momente, in denen Ihr Verständnis davon, wie die Dinge eigentlich funktionieren, völlig auf den Kopf gestellt wurde?

Das ist mir passiert, als ich mich mit Peter unterhielt. Seine Erklärungen darüber, wie die Gesundheit des Einzelnen direkt mit der Gesundheit der größeren Gemeinschaft zusammenhängt, beeindruckten mich sehr und unterschieden sich sehr von der Art und Weise, wie unsere heutige westliche Kultur das ganze Thema Gesundheit, Krankheit und Gesunderhaltung betrachtet. Ein wenig über die Heilkunst der Lakota zu lernen, eröffnete mirDas eröffnete mir ganz neue Möglichkeiten und definierte vieles von dem neu, was ich zuvor über Gesundheit gedacht hatte.

Also fragte ich Peter, ob er nach Los Angeles reisen würde, um vor dem medizinischen Personal und den Assistenzärzten des UCLA Medical Center und der Medical School, wo ich damals arbeitete, zu sprechen. Er stimmte zu, und ein paar Monate später stand er vor mehreren hundert Ärzten, die in der Tradition der westlichen Medizin ausgebildet waren, und erklärte eine Stunde lang die Sieben Heiligen Riten der Lakota aus dem SpottedDie Zuhörer hörten gebannt und respektvoll zu und würdigten die lange Tradition, der Peter entstammte, und die gesammelte Weisheit von achtunddreißig Generationen.

Natürlich konnte Peter in einer Stunde nur einige der wichtigsten Aspekte dieser Weisheit anreißen. Ich empfehle Ihnen, wenn Sie sich für die Einzelheiten der Heilungsmethode der Lakota interessieren, Peters Buch in die Hand zu nehmen und es sorgfältig zu lesen.

Ich möchte Ihnen jedoch einen grundlegenden Unterschied zwischen den beiden Heilungstraditionen nennen: Im Westen versuchen wir, den Körper der einzelnen Person und ihre spezifische Krankheit zu behandeln. Ein Lakota-Medizinmann verfolgt einen anderen Ansatz: Er versucht, den Geist des Stammes selbst zu heilen. Die westliche Medizin konzentriert sich auf einen einzelnen Körper, während die Tradition der Oglala Lakota den Schwerpunkt auf dieWenn die Gemeinschaft gesund ist, sind es auch die Menschen, die in ihr leben. Wenn die Gemeinschaft gedeiht, sind es auch ihre Mitglieder.

Diese radikal andere Sichtweise von Gesundheit betont das Ganze und nicht den Teil und stellt das Makro über das Mikro. Sie betrachtet die Gruppe - die Familie, den Stamm, die Gemeinschaft - als einen einheitlichen Organismus, genau wie die moderne Wissenschaft in letzter Zeit die Ökosphäre und ihre gegenseitige Abhängigkeit betrachtet.

Wenn ein Einzelner das Gleichgewicht und die Harmonie verliert, die einen gesunden Teil der Einheit ausmachen, dann besteht die Behandlung aus dieser philosophischen Sicht darin, die verlorene Harmonie in der gesamten Gruppe wiederherzustellen. Für einen Lakota-Medizinmann geschieht wahre Heilung also durch Gebet, Gesang und die vollständige Wiederherstellung des spirituellen Gleichgewichts in der gesamten Gemeinschaft.

Nach Peters Vortrag wurde mir klar, dass das Lakota-Modell einer gesunden Gemeinschaft den westlichen Praktiken des modernen öffentlichen Gesundheitswesens vorausging und dieses nun widerspiegelt - das ebenfalls das gesamte Wohlergehen einer Gemeinschaft und die umfassende Vorbeugung statt der singulären Behandlung von Krankheiten betont.

Public-Health-Schulen in der gesamten westlichen Welt betonen die gemeinsamen Umweltelemente des Lebens, die es großen Gruppen von Menschen ermöglichen, gesund zu bleiben: sauberes Wasser, ein florierendes Ökosystem, die Bereitstellung von nahrhaften Lebensmitteln und die Beseitigung der größten Bedrohungen für das Wohlergehen einer Gemeinschaft wie Gewalt, endemische Armut, Drogen und Alkohol.

In vielerlei Hinsicht enthalten die Lehren der Bahai dieselbe Botschaft an die Menschheit, die besagt, dass nur die Einheit die globale Gemeinschaft von ihren unzähligen Übeln heilen kann:

Das, was der Herr als souveränes Heilmittel und mächtigstes Instrument für die Heilung der ganzen Welt bestimmt hat, ist die Vereinigung aller ihrer Völker in einer universellen Sache, einem gemeinsamen Glauben. Dies kann auf keinen Fall erreicht werden, außer durch die Macht eines geschickten, allmächtigen und inspirierten Arztes. - Baha'u'llah, Tablette an Königin Victoria, zitiert von Shoghi Effendi in Weltordnung von Baha'u'llah , S. 39-40.

Die Lehren der Bahai bieten der Menschheit ein Rezept für das Wohlergehen und die Ganzheit der gesamten Welt. Diese Lehren erkennen nicht nur die physische Gesundheit des individuellen Körpers an, sondern auch die kollektive Gesundheit des globalen Körpers der Menschheit. Sie umfassen sowohl das Materielle als auch das Mystische und vereinen das Wissenschaftliche und das Spirituelle:

Es gibt zwei Wege, Krankheiten zu heilen, einen materiellen und einen geistlichen. Der erste besteht in der Behandlung durch Ärzte, der zweite in den Gebeten, die die Geistlichen Gott darbringen und in der Hinwendung zu ihm. Beide Wege sollten genutzt und praktiziert werden.

Krankheiten, die aufgrund körperlicher Ursachen auftreten, sollten von Ärzten mit medizinischen Mitteln behandelt werden; solche, die auf geistige Ursachen zurückzuführen sind, verschwinden durch geistige Mittel. So wird eine Krankheit, die durch Kummer, Angst oder nervöse Eindrücke verursacht wird, eher durch geistige als durch körperliche Behandlung geheilt. Daher sollten beide Arten der Behandlung befolgt werden; sie sind nichtDeshalb sollst du auch die körperlichen Heilmittel annehmen, denn auch sie sind aus der Barmherzigkeit und Gunst Gottes hervorgegangen, der die medizinische Wissenschaft offenbart und bekannt gemacht hat, damit seine Diener auch von dieser Art der Behandlung profitieren können. Du sollst den geistigen Behandlungen die gleiche Aufmerksamkeit schenken, denn sie haben wunderbare Wirkungen.

Wenn du nun das wahre Heilmittel kennen willst, das den Menschen von aller Krankheit heilt und ihm die Gesundheit des göttlichen Reiches schenkt, so wisse, daß es die Gebote und Lehren Gottes sind. Richte deine Aufmerksamkeit auf sie, Auszüge aus den Schriften von Abdu'l-Baha , S. 151-152.