• Eine Geschichte über die Suche nach Freude und Glück durch Spiritualität
• Eine kurze Geschichte über das Finden von Freude und Glück durch Vertrauen in Gott
• Eine Geschichte darüber, wie man durch Leiden hindurch fröhlich und glücklich bleibt

"Freude verleiht uns Flügel! In Zeiten der Freude ist unsere Kraft vitaler, unser Verstand schärfer und unser Verständnis weniger getrübt. Wir scheinen besser in der Lage zu sein, mit der Welt zurechtzukommen und unseren Bereich der Nützlichkeit zu finden." sagte Abdu'l-Baha, eine der zentralen Figuren des Baha'i-Glaubens, 1911 bei einem Vortrag in Paris.

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"Aber wenn die Traurigkeit uns heimsucht, werden wir schwach, unsere Kraft verlässt uns, unser Verstand ist trübe und unsere Intelligenz verschleiert. Die Wirklichkeiten des Lebens scheinen sich unserem Zugriff zu entziehen, die Augen unseres Geistes können die heiligen Geheimnisse nicht entdecken, und wir werden selbst zu toten Wesen."

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Wenn Abdu'l-Baha also Menschen begrüßte, fragte er sie oft: "Bist du glücklich?" Diejenigen, die unglücklich waren, fingen an zu weinen, und Abdu'l-Baha wischte ihnen die Tränen weg, manchmal mit seinen eigenen Händen, und sie gingen wie verwandelt. Abdu'l-Baha schrieb:

Niemals wünscht 'Abdu'l-Bahá, daß jemand verletzt wird, noch will Er jemanden betrüben; denn der Mensch kann keine größere Gabe empfangen als die, daß er das Herz eines anderen erfreut. Ich bitte Gott, daß ihr Freudenbringer seid, wie es die Engel im Himmel sind.

Ich hoffe, dass die folgenden Geschichten über Abdu'l-Baha, die die Herzen der Menschen um ihn herum erfreuen, Sie alle ermutigen und inspirieren.

Eine Geschichte über die Suche nach Freude und Glück durch Spiritualität

Frau C., eine wohlhabende Amerikanerin aus New York, war melancholisch und unzufrieden mit ihrem Leben geworden. Auf einer Reise ins Ausland hörte sie von Abdu'l-Baha und nahm die Lehren der Bahai begierig auf.

Sie begab sich in die Gefängnisstadt 'Akká, wo Abdu'l-Baha, seine Familie und seine Gefährten 1868 inhaftiert wurden, weil sein Vater, Baha'u'llah, verkündete, dass er der letzte von Gott gesandte Bote sei und die revolutionären Grundsätze des Baha'i-Glaubens vertrat, wie die Übereinstimmung von Wissenschaft und Religion, die unabhängige Erforschung der Wahrheit, die Beseitigung der Extreme von Reichtum undArmut, die Abschaffung aller Formen von Vorurteilen, die Bedeutung einer universellen Sprache und Bildung sowie die Gleichstellung von Frauen und Männern.

Nachdem Frau C. angekommen war, bemerkte sie, dass Abdu'l-Baha sie immer mit den Worten begrüßte "Sei glücklich! "Als sie jemanden bat, ihn zu fragen, warum dies der Fall sei, antwortete Abdu'l-Baha mit seinem "eigentümlich erhellenden Lächeln", "Ich sage euch, dass ihr glücklich sein sollt, denn wir können das geistliche Leben nicht kennen, wenn wir nicht glücklich sind!" Frau C. rief: "Aber sagen Sie mir, was ist das geistliche Leben? Ich habe seit meiner Geburt vom geistlichen Leben gehört, und niemand konnte mir je erklären, was es ist!"

Wie in dem Buch "Vignetten aus dem Leben von 'Abdu'l-Baha" von Annamarie Honnold aufgezeichnet:

'Abdu'l-Bahá sah den Fragesteller wieder mit seinem wunderbaren Lächeln an und sagte sanft: Charakterisiere dich selbst mit den Eigenschaften Gottes, und du wirst das geistliche Leben kennenlernen! - Frau C. begann sich zu fragen, was 'Abdu'l-Bahá meinte. Die Eigenschaften Gottes? Das müssen solche Attribute sein wie Liebe und Schönheit, Gerechtigkeit und Großzügigkeit.

Den ganzen Tag über war ihr Geist von dem göttlichen Rätsel durchflutet, und den ganzen Tag über war sie glücklich. Sie dachte nicht an ihre Pflichten, und doch konnte sie sich, als sie zur abendlichen Abrechnung kam, nicht daran erinnern, daß sie sie unerledigt gelassen hatte. Endlich begann sie zu verstehen.

Wenn sie sich in himmlische Ideale vertiefte, würden diese sich zwangsläufig in Taten umsetzen, und ihre Tage und Nächte würden voller Licht sein. Von diesem Moment an vergaß sie die göttliche Ermahnung, die ihr zuteil geworden war, nie mehr ganz: Charakterisiere dich selbst mit den Eigenschaften Gottes! Und sie lernte das geistige Leben kennen".

Eine kurze Geschichte über das Finden von Freude und Glück durch Vertrauen in Gott

Eines Tages weinte ein verzweifeltes junges jüdisches Mädchen bei Abdu'l-Baha über das Leid, das ihre Familie ertragen musste. Annamarie Honnold schrieb:

Ihr Bruder war drei Jahre zuvor zu Unrecht inhaftiert worden - er hatte noch vier Jahre abzusitzen; ihre Eltern waren ständig deprimiert; ihr Schwager, der sie unterstützte, war gerade gestorben. Sie behauptete, je mehr sie auf Gott vertraue, desto schlimmer werde es. Sie klagte: "...meine Mutter liest die ganze Zeit die Psalmen; sie verdient es nicht, dass Gott sie so im Stich lässt. Ich lese die Psalmen selbst, - dieeinundneunzigsten Psalm und den dreiundzwanzigsten Psalm jeden Abend vor dem Schlafengehen. Ich bete auch.

Sie tröstend und beratend, antwortete 'Abdu'l-Bahá: Beten heißt nicht, Psalmen zu lesen. Beten heißt, Gott zu vertrauen und ihm in allen Dingen untertan zu sein. Sei untertänig, dann werden sich die Dinge für dich ändern. Lege deine Familie in Gottes Hände. Liebe Gottes Willen. Starke Schiffe werden nicht vom Meer besiegt, - sie reiten auf den Wellen. Sei jetzt ein starkes Schiff, nicht ein ramponiertes.'

Eine Geschichte darüber, wie man durch Leiden hindurch fröhlich und glücklich bleibt

Abdu'l-Baha predigte nicht, was er nicht praktizierte. 40 Jahre lang ertrug er unermessliches Leid als politischer Gefangener, und doch war er immer glücklich. Er sagte:

Wir hatten keinerlei Kommunikation mit der Außenwelt. Jeder Laib Brot wurde von der Wache aufgeschnitten, um zu sehen, dass er keine Botschaft enthielt. Alle, die an die Bahá'í-Offenbarung glaubten, Kinder, Männer und Frauen, waren mit uns inhaftiert. Wir waren einhundertfünfzig Personen in zwei Räumen, und niemand durfte den Ort verlassen, mit Ausnahme von vier Personen, die auf den Basar gingenDer erste Sommer war furchtbar.

Akká ist eine fieberverseuchte Stadt, von der es hieß, dass ein Vogel, der sie zu überfliegen versuchte, tot umfallen würde. Die Verpflegung war schlecht und unzureichend, das Wasser wurde aus einem fieberverseuchten Brunnen geschöpft, und das Klima und die Bedingungen waren so, dass sogar die Einheimischen der Stadt erkrankten. Viele Soldaten erkrankten, und acht von zehn unserer Wache starben. Während der großen Hitze griffen Malaria, Typhus und Ruhr dieEs gab keine Ärzte, keine Medikamente, keine angemessene Verpflegung und keine Behandlung irgendeiner Art.

Aber während sie im Gefängnis waren, "Jeder von ihnen erzählte am Ende des Tages die skurrilste Begebenheit, die sich ereignet hatte. Manchmal war es schwierig, eine zu finden, aber immer lachten sie, bis ihnen die Tränen über die Wangen liefen. Glück, sagte er, hängt nie von der materiellen Umgebung ab, wie traurig wären sonst jene Jahre gewesen. So aber waren sie immer in einem Zustand höchster Freude und Glücks..."

Nachdem die Jungtürken 1908 alle religiösen und politischen Gefangenen im Osmanischen Reich freigelassen hatten, fragte ein Baha'i später Abdu'l-Baha: "Wirst du uns sagen, wie du dich im Gefängnis gefühlt hast und wie du deine Freiheit siehst?" Abdu'l-Baha antwortete:

Freiheit ist keine Frage des Ortes, sondern eine Bedingung. Ich war dankbar für das Gefängnis, und der Mangel an Freiheit war mir sehr angenehm, denn diese Tage wurden auf dem Weg des Dienstes verbracht, unter den größten Schwierigkeiten und Prüfungen, mit Früchten und Ergebnissen.

Wenn man sich nicht mit schlimmen Schicksalsschlägen abfindet, wird man nichts erreichen. Für mich ist das Gefängnis die Freiheit, die Mühen ruhen mich aus, der Tod ist das Leben, und verachtet zu werden ist eine Ehre. Deshalb war ich die ganze Zeit im Gefängnis glücklich. Wenn man aus dem Gefängnis des Selbst befreit wird, ist das tatsächlich eine Befreiung, denn das ist das größere Gefängnis.

Diese Geschichten über die Freude erinnern uns daran, dass wir uns nicht vom "Gefängnis des Selbst" davon abhalten lassen, andere Menschen glücklich zu machen, unsere Kämpfe strahlend durchzustehen und das geistliche Leben zu leben.