Farida HayesWenn wir an Sicherheit denken, denken wir in der Regel an die Notwendigkeit, unseren physischen Körper vor Schaden zu bewahren, wie z. B. den Schutz unserer Häuser, Hygienegewohnheiten und die Vermeidung von Unfällen. Das alles ist wichtig, aber es schützt nicht unsere Seele, unser wahres Selbst.
Baha'u'llah, der Prophet und Begründer des Baha'i-Glaubens, hat in seinen Schriften drei wichtige Wege aufgezeigt, um diesen tieferen Teil von uns zu schützen: "Das Wesen der wahren Sicherheit besteht darin, die Stille zu beobachten, das Ende der Dinge zu betrachten und der Welt zu entsagen."
Gehen wir auf jeden dieser Punkte ein.
Ruhe bewahren
Reden ist an sich nichts Schlechtes. Es ist eines der Merkmale, die uns als Menschen auszeichnen. Durch das Sprechen können wir mit anderen Menschen kommunizieren, um Absprachen zu treffen, Dinge zu erreichen und unsere Gedanken und Gefühle auszudrücken. Das alles ist wertvoll. Das Problem entsteht, wenn unsere Worte müßig und grausam werden.
Wie Baha'u'llah erklärte: "Denn die Zunge ist ein schwelendes Feuer und ein Übermaß an Rede ein tödliches Gift. Das materielle Feuer verzehrt den Körper, während das Feuer der Zunge Herz und Seele verzehrt. Die Kraft des Ersteren währt nur eine Zeit lang, während die Wirkung des Letzteren ein Jahrhundert andauert."
Wenn unsere Gedanken untätig sind, mangelt es ihnen an Achtsamkeit. Wenn wir untätig sprechen, kontrollieren unsere Worte uns, anstatt dass wir sie kontrollieren. Wir sagen Dinge, ohne sie wirklich zu beabsichtigen. Manchmal ist es nicht schlimm: Wir plaudern einfach über alles, was uns in den Sinn kommt. Aber oft kann dieses untätige Gerede in gefährliches Terrain abdriften - besonders wenn wir anfangen, über andere zu sprechen.
Es ist an sich nichts Schlechtes daran, über andere Menschen zu sprechen, aber leider konzentriert sich das oft auf die Fehler dieser Person. Das ist schädlicher, als wir uns vorstellen können, weil die Auswirkungen so lang anhaltend sind. Wenn jemand eine andere Person körperlich verletzt, heilt das je nach Schwere der Verletzung innerhalb von Wochen oder manchmal Monaten. Aber wenn wir schlecht über andere sprechen, hat das FolgenDie Wirkung von Worten ist viel verheerender, denn im Gegensatz zu einer physischen Auswirkung wirken Worte auf unseren Geist und unser Herz. Die Menschen, die diese negativen Worte über andere hören, verinnerlichen sie. Sie beginnen, negativ über diese Person zu denken und sie möglicherweise zu misshandeln, wenn auch vielleicht unbewusst. Die negative Energie in den Worten kann sogar dazu führen, dass sie negative Gedanken und Gefühle über das Leben habenselbst.
Diese Gedanken und Gefühle beginnen, ihr Selbstverständnis und die Worte, die sie anderen gegenüber äußern, zu durchdringen, und so breitet sich die Negativität in der ganzen Welt aus und hält an.
Das ist natürlich viel schlimmer als untätiges Reden, aber die beiden sind dennoch miteinander verbunden. Wenn wir untätig reden, kann es uns an Bewusstsein mangeln. Wir können Dinge sagen, die wir nicht meinen, und auch Dinge, von denen wir wissen, dass wir sie nicht sagen sollten, und die Meinung anderer kann uns leichter beeinflussen. Daher führt untätiges Reden leicht und nahtlos zu Klatsch und Verleumdung.
Schweigen zu beobachten bedeutet nicht, ein Schweigegelübde abzulegen. Für mich bedeutet es, dass wir in der Stille verweilen, in innerer Ruhe und Bewusstheit. Und aus dieser Stille heraus sprechen wir, wenn die Zeit reif ist, wenn wir etwas Sinnvolles, Überlegtes und Rücksichtsvolles zu sagen haben.
Wir müssen unser Bestes tun, um mit Liebe zu sprechen, aber da wir nicht perfekt sind, ist das nicht mühelos. Wir müssen die Kontrolle über unsere Worte behalten und sie überwachen, damit keine verletzenden Worte ihren Weg in die Welt finden. Indem wir bewusst und kontrolliert mit unseren Worten umgehen, schützen wir den wertvollsten Aspekt von uns allen: die Seele.
Blick auf das Ende der Dinge
Dies bedeutet, dass wir uns über die möglichen Folgen unseres Handelns Gedanken machen müssen. Konkret bedeutet dies, dass wir vor Wenn wir handeln, denken wir über diese möglichen Folgen nach. Wenn jemand zum Beispiel keinen Alkohol mehr trinkt, ist es vielleicht nicht die klügste Entscheidung, die Einladung seiner Freunde anzunehmen, eines Abends in eine Bar zu gehen. Es wäre vielleicht klüger, sich mit ihnen in einem Café zu treffen.
Um das Ende der Dinge zu sehen, müssen wir sehr ehrlich zu uns selbst sein. Wir müssen die Situation und unseren inneren Zustand ernsthaft betrachten und abschätzen, inwieweit wir uns in der Lage fühlen, diesen Weg einzuschlagen. "Ich habe gerade mit dem Trinken aufgehört. Ich möchte wirklich nicht wieder damit anfangen, aber wenn ich mich mit meinen Freunden in der Bar treffe, möchte ich vielleicht ein oder zwei Drinks nehmen. Ich könnte mich in den Moment hineinsteigern und meine eigenen Ziele vergessen.Ich glaube nicht, dass ich jetzt bereit bin, mich dieser Herausforderung zu stellen."
Wir alle stehen im Leben vor wichtigen Entscheidungen - Zeiten, in denen wir uns entscheiden müssen, ob wir den Weg der Seele oder den Weg des Angebers gehen wollen. Diese Entscheidungen mögen oberflächlich betrachtet eher harmlos erscheinen, aber wenn wir ein wenig tiefer blicken und die damit verbundenen Schritte betrachten, erkennen wir vielleicht, dass ein Weg unsere Seele nicht zum Strahlen bringt, so dass es besser ist, einen anderen Weg zu wählen.
Dies ist besonders wichtig, wenn unsere Handlungen direkte Auswirkungen auf andere Menschen haben. Jedes Gramm CO2, das wir in die Atmosphäre entlassen, entspricht beispielsweise einem Anstieg des Meeresspiegels, der das Ackerland und damit die Lebensgrundlage von Menschen in Ländern wie Bangladesch verschlingt. Jeder Einzelne muss nun sorgfältig abwägen, wie groß sein Kohlenstoff-Fußabdruck ist und wie er sich auf andere auswirkt. Für diejenigen, die in einer Position mitMacht, ist diese Verantwortung noch schwerer, weil die Auswirkungen noch größer sind.
Verzichte auf die Welt
Wenn wir an Entsagung denken, stellen wir uns oft eine Person vor, die einem Mönchsorden beitritt. Sie gibt all ihr Geld und ihren Besitz auf, wirft ihre konventionelle Kleidung weg und zieht sich in ein abgelegenes Kloster zurück, um ein Leben des Gebets und der Meditation zu führen. Das ist eine sehr wörtliche Interpretation von Entsagung, aber was Baha'u'llah meinte, ist, dass wir auf alles außer Gott verzichten sollten.
Baha'u'llah ermutigte die Menschen, ein erfülltes Leben zu führen in der Welt und ermutigte sogar die Mönche seiner Zeit, ihre Klöster zu verlassen und eine Familie zu gründen. Was Baha'u'llah mit Entsagung meinte, ist, dass wir unsere Anhaftung an die Dinge der Welt loslassen sollten. Dies kommt in dem folgenden Zitat aus seinen Schriften zum Ausdruck: "Wende dein Antlitz dem Meinen zu und verzichte auf alles außer Mir; denn Meine Herrschaft währt, und Meine Herrschaft vergeht nicht. Wenn du einen anderen als Mich suchst, ja, wenn du das Universum ewiglich durchsuchst, wird deine Suche vergeblich sein."
Sich physisch von der Welt zu lösen, scheint das Naheliegendste zu sein, wenn wir versuchen, unsere Anhaftung an Dinge aufzugeben. Wenn jemand nicht aufhören kann, sich über seinen neuen Mercedes aufzuregen, wäre es dann nicht besser, einfach ohne ihn zu leben? Würde er dann nicht mehr Frieden finden?
Aber nachdem sie es losgeworden sind, denken sie vielleicht immer noch an das Auto und bedauern sogar ihre Entscheidung, es aufzugeben. Selbst wenn wir alles loswerden, wird es immer einige Dinge geben, auf die wir einfach nicht verzichten können. Wir alle müssen essen und schlafen, also brauchen wir zwangsläufig einige physische Objekte für diese Zwecke. Aber selbst diese einfachen Objekte können eine Quelle der Anhaftung sein. Die DingeSie selbst sind nicht das Problem, es ist unsere Bindung an sie.
Aber was ist so schädlich daran, an Dingen zu hängen? Wie schadet das der Seele? Wenn wir von den Dingen der Welt besessen sind, vergessen wir Gott und unser wahres Lebensziel: Ihm zu dienen, indem wir anderen dienen. Stattdessen sind wir darauf fixiert, Ruhm, Reichtum oder Vergnügen zu finden. Aber diese Ziele sind wankelmütig und flüchtig. Selbst wenn wir diese Dinge erreichen, wird die Belohnung nur von kurzer Dauer sein. Wir werdenWir kommen in eine Zeit, in der mehr Geld uns nicht glücklicher macht, in der unser Ruhm eher ein Fluch als ein Segen ist, in der kein noch so großer Schokoladenkuchen die Kluft in unserer Seele füllen kann. Aber die eigentliche Gefahr liegt darin, dies nie zu erkennen, ständig auf der Suche nach dem Glück in der materiellen Welt zu sein, obwohl es nur in der geistigen Welt erreicht werden kann.
Gottes Segnungen sind überall in der Schöpfung zu finden, und er möchte, dass wir sie genießen. Er möchte, dass wir Zeit mit unseren Lieben verbringen, gesundes Essen genießen, die Schönheit der Natur sehen. Aber wir können dies tun, ohne uns an diese Dinge zu klammern. Wir können all das Gute in der Welt als Tür zum Göttlichen sehen.
Letztlich ist die Seele das Wertvollste, was wir haben. Alles andere wird verwelken und vergehen, weshalb wir unser Bestes tun, um sie zu schützen.