Jeder neue Glaube geht auf den Moment zurück, in dem sein Prophet und Gründer seine heilige Mission erstmals erkannte, offenbarte und zu verkünden begann.

Die Christen führen die Ursprünge ihres Glaubens auf die Zeit zurück, als Jesus Christus nach seiner Taufe durch Johannes den Täufer von seinem Aufenthalt in der Wüste zurückkehrte und begann, das neue Evangelium zu predigen.

Das jüdische Volk kennt die Rückkehr von Moses vom Berg Sinai als den Zeitpunkt, an dem er seinen Anhängern die Zehn Gebote brachte.

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Im Islam gehen die Muslime von den Anfängen ihres Glaubens im Jahr 610 n. Chr. aus, in einer Höhle namens Hira auf dem Berg Jabal al-Nour in der Nähe von Mekka im heutigen Saudi-Arabien, wo Mohammed seine erste Offenbarung erhielt.

Für die Bahá'í gedenken die Bahá'ís in der 12-Tage-Periode, die Ridvan genannt wird, was "Paradies" bedeutet, der ersten Ankündigung der neuen Offenbarung durch Bahá'íláh, der schrieb:

Steh auf und verkünde der ganzen Schöpfung die Nachricht, daß der Allbarmherzige seine Schritte auf den Ridvan gerichtet und ihn betreten hat. Führe also die Menschen in den Garten der Wonne, den Gott zum Thron seines Paradieses gemacht hat.

Diese besondere Zeit, die von den Bahá'í in allen Teilen der Welt Ende April und Anfang Mai eines jeden Jahres gefeiert wird, bedeutet mehr als nur den Beginn ihres Glaubens - für die Bahá'í bedeutet sie, dass ein neuer spiritueller Frühling für die ganze Welt angebrochen ist, wie Baha'u'llah angekündigt hat:

O Freunde, es ist an euch, eure Seelen zu erfrischen und zu beleben durch die gnädigen Gaben, die in diesem göttlichen, seelenbelebenden Frühling auf euch herabregnen. Der Tagesstern Seiner großen Herrlichkeit hat seinen Glanz auf euch geworfen, und die Wolken Seiner grenzenlosen Gnade haben euch überschattet. Wie hoch ist der Lohn dessen, der sich einer so großen Gnade nicht beraubt hat, noch versäumt hat, sie zu erkennen.die Schönheit seiner Liebsten in diesem, seinem neuen Gewand, -

Am 12. und letzten Tag der ursprünglichen Ridvan-Periode im Jahr 1863 verließ Baha'u'llah die Garteninsel vor Bagdad und trat seine viermonatige Reise nach Konstantinopel an, das heute als Istanbul bekannt ist.

Baha'u'llah und seine Familie, die per Regierungsdekret ins Exil geschickt wurden, weil sich seine neuen, fortschrittlichen Lehren unter den Menschen des Osmanischen Reiches weiterhin schnell verbreiteten, sahen sich einer gefährlichen, zermürbenden Reise zu Fuß und zu Pferd durch die heißesten Monate des Jahres gegenüber. Genau um die Mittagszeit des 12. Tages von Ridvan bestieg Baha'u'llah sein Pferd, einen edlen rotbraunen Hengst, und machte sich auf den Weg, um sich einemunbekanntes Schicksal.

Der Historiker Nabil, ein Augenzeuge von Baha'u'llahs Abreise an jenem Tag, beschrieb eine erschütternde Szene: "Zahlreich waren die Köpfe, die sich von allen Seiten zu den Füßen des Pferdes in den Staub beugten und seine Hufe küssten, und zahllos waren die, die sich vor ihm drängten.nach vorne, um seine Steigbügel zu umarmen."

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Obwohl Baha'u'llah seine zahlreichen Anhänger gebeten hatte, in Bagdad zu bleiben und nicht zu versuchen, der Exilgruppe hinterherzulaufen, konnte einer der Bahá'í, Mirza Asadu'llah Kashani, nicht anders. Zitiert in Lady Blomfields Buch Der ausgewählte Highway berichtete er, dass:

Obwohl Baha'u'llah den Freunden befohlen hatte, ihnen nicht zu folgen, wollte ich Ihn nicht aus den Augen lassen und lief ihnen drei Stunden lang nach.

Er sah mich, stieg von seinem Pferd ab, wartete auf mich und sagte mir mit seiner schönen Stimme voller Liebe und Freundlichkeit, ich solle nach Bagdad zurückkehren und mich mit den Freunden an die Arbeit machen, nicht faul, sondern mit Energie:

" Seid nicht betrübt - ich verlasse Freunde, die ich liebe, in Bagdad. Ich werde ihnen gewiss Nachricht von unserem Wohlergehen schicken. Seid standhaft in eurem Dienst für Gott, der tut, was er will. Lebt in solchem Frieden, wie es euch erlaubt sein wird. "

Wir sahen, wie sie in der Dunkelheit verschwanden, denn ihre Feinde waren mächtig und grausam! Und wir wussten nicht, wohin sie gebracht wurden. Ein unbekanntes Ziel!

Bitterlich weinend wandten wir uns Bagdad zu und waren entschlossen, nach seinem Befehl zu leben.

Baha'u'llahs Tochter Bahiyyih Khanum sagte später in einem Interview mit Myron H. Phelps, das in seinem Buch Abbas Effendi, sein Leben und seine Lehren dass ein ganzes Gefolge von Regierungssoldaten die Exilanten auf ihrer Reise begleitete:

Viele von [Baha'u'llahs] Anhängern beschlossen, Bagdad ebenfalls zu verlassen und ihn auf seiner Wanderschaft zu begleiten. Als die Karawane aufbrach, zählte unsere Gesellschaft etwa fünfundsiebzig Personen. Alle jungen Männer und andere, die reiten konnten, wurden auf Pferde gesetzt. Die Frauen und [Baha'u'llah] wurden mit Wagen ausgestattet. Wir wurden von einer Militäreskorte begleitet.

Am 12. Tag des Ridvan begann Baha'u'llah sein zweites Exil. Das erste, zehn Jahre zuvor, hatte ihn und seine Familie von Teheran in Persien nach Bagdad im Irak geführt. Zwei weitere Verbannungen sollten folgen, die letzte in die pestverseuchte Gefängnisstadt Akka in Palästina, wo nur wenige die schrecklichen Haftbedingungen überlebten.

Doch diese grausamen Verbannungen, die von Herrschern angeordnet wurden, die die rasche Verbreitung der Lehren Baha'u'llahs fürchteten, scheiterten in ihrer Absicht, den Baha'i-Glauben zu unterdrücken, zu schädigen und zu zerstören - stattdessen machten sie ihn siegreich und halfen, seine heilende spirituelle Botschaft in der ganzen Welt zu verbreiten.

Das ist einer der Gründe, warum die Baha'i auf der ganzen Welt jedes Jahr während der Ridvan-Periode die demokratischen Institutionen wählen, die ihren Glauben verwalten und leiten. Da der Baha'i-Glaube keinen Klerus hat, regieren sich die Baha'i-Gemeinschaften selbst durch demokratisch gewählte Gremien von neun Personen, die so genannten Geistigen Versammlungen, die jedes Jahr auf lokaler und nationaler Ebene während der zwölf Tage von Ridvan gewählt werden.Im Abstand von fünf Jahren wählen die Bahá'í ihr globales Führungsgremium, das Universelle Haus der Gerechtigkeit, in diesem Zeitraum.

Wenn sich also jedes Jahr während der zwölf Tage von Ridvan die Baha'is versammeln, um zu beten und in aller Stille ihre Stimmen für diese einzigartigen demokratischen Institutionen abzugeben, bekräftigen sie Baha'u'llahs Lehren von der Einheit der Welt und ehren symbolisch den Garten der Menschheit in all seiner Vielfalt und Schönheit, während sie gleichzeitig Baha'u'llahs kraftvolle Erklärung im Garten von Ridvan feiern. Wenn Sie irgendwelche Baha'is kennen, wo Sie leben,bitte mitmachen!