Die Lehren der Bahá'í besagen, dass die Menschheit in ihrer Entwicklung einen Punkt erreicht hat, an dem wir nicht mehr von einer anderen Person abhängig sind, die das Wort Gottes für uns liest und auslegt.

Unsere spirituellen Fähigkeiten bedeuten, dass wir unabhängig unsere eigene religiöse Wahrheit finden, unseren eigenen Weg durch die heiligen Schriften finden und durch Gebet, Meditation und Handeln verstehen können, was sie in unserem täglichen Leben bedeuten:

Dies ist ein neuer Zyklus menschlicher Macht. Alle Horizonte der Welt leuchten, und die Welt wird tatsächlich wie ein Garten und ein Paradies werden. Es ist die Stunde der Einheit der Menschensöhne und der Zusammenführung aller Rassen und aller Klassen. Ihr seid von altem Aberglauben befreit, der die Menschen in Unwissenheit gehalten und das Fundament der wahren Menschheit zerstört hat.

Das Geschenk Gottes an dieses erleuchtete Zeitalter ist das Wissen um die Einheit der Menschheit und um die grundlegende Einheit der Religion - Abdu'l-Baha, Abdu'l-Baha in London , p. 19.

Entdeckt für euch selbst die Realität der Dinge und bemüht euch, die Methoden zu verinnerlichen, mit denen edle Gesinnung und Ruhm unter den Nationen und Völkern der Welt erlangt werden.

Kein Mensch soll blind seinen Vorfahren und Ahnen folgen, sondern jeder muss mit seinen eigenen Augen sehen, mit seinen eigenen Ohren hören und selbständig forschen, um die Wahrheit zu finden. Die Religion der Vorfahren und Ahnen beruht auf blinder Nachahmung. Der Mensch soll die Wirklichkeit erforschen. - Abdu'l-Baha, Göttliche Philosophie , p. 24.

Aufgrund dieser Konzentration auf das Prinzip der unabhängigen Wahrheitsfindung hat der Baha'i-Glaube keinen Klerus. Es gibt keinen einzelnen Baha'i, der mit Autorität ausgestattet ist, und keine Person wird für fähiger gehalten als andere, um zu interpretieren, was die Schriften von Baha'u'llah für einen Einzelnen oder eine Gemeinschaft bedeuten.

Die Bahá'í wählen zwar demokratisch ihre Verwaltungsorgane, aber diese Organe haben nicht die Befugnis, die persönliche spirituelle Entwicklung von irgendjemandem zu überwachen, Beichten anzuhören, spirituelle Heilmittel zu verschreiben oder Vergebung zu gewähren. Im Bahá'í-Glauben liegt die Verantwortung für all diese Dinge bei jedem einzelnen von uns.

Wir alle haben die Fähigkeit, spirituell erleuchteter zu werden. Aber was bedeutet das wirklich für unser tägliches Verhalten und unsere individuelle Rolle in der Religion?

Achtsamkeit

Die meisten von uns haben schon von Achtsamkeit gehört, die immer mehr zum Mainstream wird, da die Gesellschaft begonnen hat, die Gefahren des unüberlegten Handelns und der Fortsetzung giftiger Denkmuster zu erkennen. Aber Achtsamkeit bezieht sich nicht nur auf die kleinen Entscheidungen, die im Laufe des Tages getroffen werden, sondern auch auf die Art und Weise, wie wir unsere eigene persönliche Entwicklung betrachten.

Mit anderen Worten: Wie können wir unsere eigene spirituelle Entwicklung überwachen, um unseren inneren Fortschritt zu messen? Wenn kein menschlicher spiritueller Führer oder Guru beurteilt oder bestimmt, wo wir spirituell stehen, müssen wir Wege finden, uns dessen selbst bewusster zu werden. Die Lehren der Bahai raten uns, eine tägliche Achtsamkeitspraxis zu entwickeln und sie zu nutzen, um die Verantwortung für unseren eigenen spirituellen Zustand zu übernehmen, indem wir uns selbst zuKonto:

O Sohn des Seins, lege jeden Tag Rechenschaft über dich ab, bevor du zur Rechenschaft gezogen wirst - Baha'u'llah, Die verborgenen Worte , p. 11.

Setze dir Gottes unfehlbare Waage vor Augen und wiege in Seiner Gegenwart deine Handlungen in dieser Waage, jeden Tag, jeden Augenblick deines Lebens - Baha'u'llah, Auszüge aus den Schriften von Baha'u'llah , p. 236.

Baha'u'llah fordert uns auf, uns selbst zur Rechenschaft zu ziehen - über die Gedanken und Handlungen nachzudenken, die unseren Tag beeinflusst haben, das Gute und das Schlechte zu identifizieren und zu sehen, wie wir uns in Zukunft verbessern können. Auf diese Weise werden wir Schritt für Schritt und täglich bemerken, wenn bestimmte Geisteshaltungen oder Handlungen unseren spirituellen Fortschritt behindern und mehr Schaden als Gutes anrichten - und wir werden auch bemerken, wenn unsere Handlungen ständig unduns bewusst dabei helfen, zu glücklicheren und spirituelleren Wesen heranzuwachsen.

Sich geistig weiterbilden

Kein anderer Mensch kann für uns bei Gott Fürsprache einlegen, also liegt die Verantwortung für den Aufbau dieser Beziehung bei jedem von uns. Wir sind auch für unser eigenes geistliches Lernen verantwortlich, unabhängig von unserer Herkunft, unserer Bildung oder unserem Alter.

Das Gebet und die Lektüre der heiligen Schriften gewinnen somit eine neue Bedeutung in unserem Leben, denn sie können eine tiefe Quelle spiritueller Inspiration und Bildung sein, wenn wir uns auf den Weg der Selbstvervollkommnung begeben. Wir können unsere eigene spirituelle Wahrnehmung durch das Lesen und Beten entwickeln - und indem wir unsere eigene spirituelle Selbsterziehung zu einer täglichen Praxis in unserem Leben machen. Sie können uns helfen, eine liebevolleBeziehung zu Gott:

Im höchsten Gebet beten die Menschen nur aus Liebe zu Gott, nicht weil sie Ihn oder die Hölle fürchten oder auf Gnade oder den Himmel hoffen ... Wenn ein Mensch sich in einen Menschen verliebt, ist es für ihn unmöglich, den Namen seiner Geliebten nicht zu erwähnen. Wie viel schwieriger ist es, den Namen Gottes nicht zu erwähnen, wenn man Ihn zu lieben gelernt hat ... Der geistige Mensch findet an nichts Freude außer anAbdu'l-Baha, zitiert von J.E. Esselmont in Baha'u'llah und das neue Zeitalter, S. 94-95.

Disziplin ... und Vergebung

Um diese gesunde, spirituelle Selbstdisziplin zu entwickeln, müssen wir auch die Fähigkeit entwickeln, uns selbst zu verzeihen. Wir können nicht erwarten, dass sich über Nacht etwas ändert oder dass wir unsere schlechten Gewohnheiten sofort loswerden. Wenn wir einen Fehler machen, ist es wichtig, dass wir in unserer Entschlossenheit nicht nachlassen, aber auch sanft mit uns selbst sind.

Im Baha'i-Glauben gibt es niemanden außer Gott, der die Autorität hat, Vergebung zu gewähren. Um diese Vergebung zu finden, müssen wir beten und zu uns selbst freundlich sein, so wie Gott zu uns sein würde. Wenn wir von unseren eigenen Fehlern weg und zu Gott hinschauen, wird unser Geist erhoben, und wir finden Kraft, unseren Weg fortzusetzen:

Seht nicht auf die Geschöpfe, wendet euch ihrem Schöpfer zu; seht nicht das unnachgiebige Volk, seht nur den Herrn der Heerscharen; blickt nicht hinab auf den Staub, blickt hinauf zur strahlenden Sonne, die jeden Flecken dunkler Erde zum Leuchten bringt. - Abdu'l-Baha, Auszüge aus den Schriften von Abdu'l-Baha , p. 73.

Gemeinschaftliches Gebäude

In vielen Religionen besteht eine der Hauptaufgaben des Klerus traditionell darin, eine Gemeinschaft von Gleichgesinnten aufzubauen und sie für eine einzige Mission zu vereinen. Im Baha'i-Glauben, in dem es keinen Klerus gibt, trägt jeder Einzelne zu einem Gemeinschaftsgefühl bei und hilft, ein Umfeld der Einheit in unserem gemeinsamen Ziel zu schaffen, die Welt zu einem besseren Ort zu machen.

Führung im Baha'i-Kontext konzentriert sich nicht auf den Einzelnen, sondern auf die kollektiven Bemühungen aller Mitglieder der Gemeinschaft, die durch die innere Verpflichtung jedes Einzelnen zu spirituellem Wachstum motiviert sind - zu seinem eigenen Nutzen und zum Nutzen der Menschen um ihn herum:

Darum strebt danach, dass eure Handlungen Tag für Tag schöne Gebete sind. Wendet euch Gott zu und sucht immer das zu tun, was recht und edel ist. Macht die Armen reich, erhebt die Gefallenen, tröstet die Traurigen, bringt den Kranken Heilung, beruhigt die Ängstlichen, rettet die Unterdrückten, bringt den Hoffnungslosen Hoffnung, beherbergt die Notleidenden! - Abdu'l-Baha, Pariser Gespräche , S. 80-81.

Mit dem Aufkommen der Lehren der Bahai muss Religion nicht mehr organisiert und nur von den Mächtigen ausgeübt werden, sondern sie kann zu einer wichtigen Kraft in unserem inneren und äußeren Leben werden, die uns helfen kann, zu wachsen und eine bessere Zivilisation aufzubauen.