Warum verfolgt die Menschheit unsere Propheten? Immer wieder haben wir neue Boten Gottes schrecklich behandelt und ihre friedlichen Botschaften mit Wut und Gewalt begrüßt.

Aus irgendeinem seltsamen Grund haben unsere Führer auf die Gründer der großen Religionen der Welt schlecht reagiert und sie auf schreckliche Weise verfolgt. Abraham und Moses sahen sich mit Gefängnis, Exil, Spott und Verfolgung konfrontiert. Krishna und Buddha wurden verspottet und offiziell getadelt. Die Führer der Gesellschaft kreuzigten Christus, führten Krieg gegen Mohammed, folterten, verbannten und inhaftierten Baha'u'llah und richteten den Bab hin.

Der Bab gründete die Vorläuferreligion des Baha'i-Glaubens - er war der Verkünder eines neuen Glaubenssystems und selbst ein Prophet Gottes. Er gründete einen fortschrittlichen neuen Glauben inmitten einer der korruptesten und rückständigsten Gesellschaften der Welt. Er litt enorm darunter, aber selbst nach seiner grausamen Hinrichtung ebnete der Babi-Glaube den Weg für das weltweite Aufkommen des Baha'i-Glaubens, nurwie Johannes der Täufer für den neuen Glauben Jesu zu Beginn der christlichen Ära.

Die Geschichte des Bab begann vor weniger als zwei Jahrhunderten. Der Bab (das bedeutet Tor auf Arabisch, und wird ausgesprochen als bŏb Ausgehend von der prophetischen Sufi-Mystik, die im Persien des 19. Jahrhunderts vorherrschte, entfachte die aufrüttelnde Botschaft des Bab, die das künftige Erscheinen einer großen, weltweiten Offenbarung ankündigte, schnell Feuer in der traditionsgebundenen schiitischen muslimischen Kultur.

Zunächst erfuhren nur wenige Menschen vom Bab, doch dann wurden Tausende und Zehntausende zu Babis und brachen radikal mit den islamischen Traditionen und Praktiken ihrer Gesellschaft. Die Existenz des Babi-Glaubens stellte die Autorität der islamischen Religionsführer Persiens in Frage. Tatsächlich stellte das rasche Wachstum des Babi-Glaubens die Grundfesten der persischen Gesellschaft in Frage.

Wie man sich vorstellen kann, reagierten Persiens Kleriker und Herrscher auf diese neue religiöse Entwicklung weder offen noch freundlich, um es vorsichtig auszudrücken.

Der Kasernenplatz in Tabriz, wo das Martyrium des Bab stattfand.

Nur sechs Jahre, nachdem der Bab 1844 seinen neuen Glauben verkündet hatte, ordnete die Regierung die Hinrichtung dieses jungen, charismatischen Gesandten an, der damals erst dreißig Jahre alt war. Die persische Regierung und die islamischen Kleriker hatten in der kurzen, intensiven Zeit der Babi-Bewegung bereits mehr als 20.000 begeisterte Anhänger des Bab auf grausame Weise gefoltert und getötet.

Da der Bab zu revolutionären Veränderungen des vorherrschenden religiösen Glaubens- und Regierungssystems aufrief und die Einheit aller Religionen lehrte, befürchteten die Behörden, dass diese dynamische neue Herausforderung und ihre wachsende Unterstützung sie bald von der Macht verdrängen würde.

Ungeachtet des groß angelegten Völkermords an den Babis wurden immer mehr Menschen zu Anhängern des Bab. 1850 beschlossen die Behörden aus Angst vor seinem wachsenden Einfluss und in dem verzweifelten Bestreben, die Babi-Bewegung zu zerschlagen, den Bab hinzurichten. Als sie ihn der Apostasie anklagten - genau die gleiche Anklage, die die Pharisäer gegen Jesus erhoben -, weigerte sich der Bab, zu bereuen oder seineLehren und nahm die Konsequenzen gelassen hin.

Am 9. Juli 1850 ordneten die Gefängniswärter die Hinrichtung des Bab durch ein Erschießungskommando auf dem Stadtplatz von Täbris (Persien) an. Ein junger Mann namens Anis, einer der jungen Anhänger des Bab, bestand darauf, ihn in den Tod zu begleiten, und die Behörden willigten gerne ein. Eine riesige Menschenmenge von zehntausend Menschen verfolgte die Hinrichtung von den Dächern der Kaserne und den umliegenden Häusern.

Doch es kam zu einer schwerwiegenden Komplikation: Sam Khan, der Kommandeur des armenischen Soldatenregiments, das den Bab hinrichten sollte, hatte ihn zuvor um Verzeihung gebeten: "Ich bekenne mich zum christlichen Glauben", sagte der russische Offizier dem Bab in seiner Zelle, "und hege keinen Groll gegen Sie. Wenn Ihre Sache die Sache der Wahrheit ist, dann befreie mich von der Verpflichtung, IhreBlut."

Heiligtum des Bab auf dem Berg Karmel in Haifa, Israel.

Der Bab sagte dem Befehlshaber sanft: "Befolge deine Anweisungen, und wenn deine Absicht aufrichtig ist, ist der Allmächtige gewiss in der Lage, dich aus deiner Verwirrung zu befreien."

Als Sam Khan am Mittag dieses Tages den Befehl zum Feuern gab, dröhnten die Musketen. Die Menge erschrak, denn als sich der Rauch der Musketen verzogen hatte, war der Bab verschwunden. Sein ergebener junger Anhänger stand völlig unversehrt am Fuße der Mauer, die Seile, mit denen er und der Bab gefesselt waren, hingen in Fetzen. Erstaunt rief die Menge, dass sie Zeuge eines Wunders geworden war. Sam Khan, nun von seiner Aufgabe befreitEr befahl seinem Regiment sofort den Abmarsch und schwor, dass er nie wieder einen solchen Befehl befolgen würde, selbst wenn es ihn sein Leben kosten würde.

Nachdem Khans Truppen den Platz verlassen hatten, meldete sich der Oberst der offiziellen Leibwache von Täbris freiwillig, um die Hinrichtung durchzuführen. Nachdem die Wachen den Bab in seiner Zelle gefunden hatten, wo er friedlich ein Gespräch beendete, hängten sie ihn und seinen jungen Gefolgsmann wieder an Seilen auf.

"O abtrünnige Generation", waren die letzten Worte des Bab an die staunende Menge, als das Regiment sich anschickte, seine Salve abzufeuern, "wenn ihr an Mich geglaubt hättet, wäre jeder von euch dem Beispiel dieses Jünglings gefolgt, der im Rang über den meisten von euch stand, und hätte sich bereitwillig auf Meinem Weg geopfert. Der Tag wird kommen, an dem ihr Mich erkannt haben werdet.zitiert von Shoghi Effendi, Gott geht vorbei , p. 53.

Das zweite Erschießungskommando nahm das Ziel ins Visier und feuerte. Diesmal gelang die Hinrichtung.

Heute ruhen die verschmolzenen, von Kugeln durchlöcherten Körper des Bab und seines treuen Anhängers unter einer goldenen Kuppel auf dem Berg Karmel in Haifa, Israel. Millionen von Menschen aus der ganzen Welt besuchen diesen heiligen Ort, und jeden Tag verkündet der Schrein des Bab der Welt die Botschaft der Bahai von Einheit, Frieden, Liebe und Selbstlosigkeit.

Rund um den Globus werden die Bahá'í am 9. Juli mittags das Martyrium des Bab begehen, in dem Glauben, dass der Bab einen neuen Zyklus der fortschreitenden Offenbarung für die Menschheit in Gang gesetzt hat. Seine revolutionären neuen Lehren öffneten den Weg für die neue Botschaft von Baha'u'llah, und sein letztes Opfer gab uns allen eine neue Vision einer vereinten Welt.