• Lektion in Demut 1: Wir sollten uns nicht selbst in unseren Titeln verherrlichen
• Lektion in Demut 2: Wir sollten dem Komfort anderer Vorrang einräumen
• Lektion in Demut 3: Wir sollten Ehrfurcht vor den Manifestationen Gottes zeigen
• Lektion in Demut 4: Wir sollten nicht versuchen, uns gegenseitig zu beeindrucken
• Lektion in Demut 5: Unnötige Fanfaren sollten wir meiden
• Lektion in Demut 6: Wir sollten nicht streiten
• Lektion in Demut 7: Wir sollten verstehen, dass Demut eine Stärke ist

Vor Jahren, bei einem Kamingespräch bei mir zu Hause, scherzte ein Mann: "Das Lustige an der Demut ist, dass man sie, wenn man sie einmal hat, wieder verliert!" Ich lachte über seinen Witz und verstand, wie wahr seine Aussage war.

Zum Glück können wir auf das Beispiel eines Mannes blicken, der sein ganzes Leben lang bescheiden geblieben ist - Abdu'l-Baha. Übersetzt bedeutet Abdu'l-Baha "Diener des Baha" oder "Diener der Herrlichkeit". Er ist der Sohn von Baha'u'llah - dem Propheten und Gründer des Baha'i-Glaubens - und gilt als das perfekte Beispiel für die Umsetzung der Baha'i-Lehren.

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Als Abdu'l-Baha gefragt wurde, was ein Baha'i sei, antwortete er:

Ein Bahá'í zu sein bedeutet einfach, die ganze Welt zu lieben; die Menschheit zu lieben und ihr zu dienen; für den universellen Frieden und die universelle Brüderlichkeit zu arbeiten.

Ich hoffe, dass die folgenden Geschichten über diesen bescheidenen Diener der Menschheit Sie alle inspirieren werden.

Lektion in Demut 1: Wir sollten uns nicht selbst in unseren Titeln verherrlichen

In ihrem Buch "Vignetten aus dem Leben von 'Abdu'l-Baha" schreibt Annamarie Honnold:

Während des Ersten Weltkriegs, als eine Blockade das Leben vieler Zivilisten in Haifa bedrohte, rettete 'Abdu'l-Baha sie vor dem Verhungern: "Er organisierte persönlich umfangreiche landwirtschaftliche Arbeiten in der Nähe von Tiberias und sicherte so einen großen Vorrat an Weizen...

In unterirdischen Gruben und anderswo wurden Lebensmittel gelagert, die er an die Einwohner verteilte, unabhängig von Religion und Nationalität. Die Lebensmittel wurden systematisch rationiert. Da er bereits 1912 mit den Vorbereitungen begonnen hatte, konnte er die Tragödie in den dunklen Tagen von 1917 und 1918 abwenden.

Am Ende des Krieges wollten die britischen Behörden ihre Wertschätzung für die Rolle zum Ausdruck bringen, die Abdu'l-Baha bei der Abwendung einer Hungersnot unter den unterdrückten Einwohnern von Haifa, einer Stadt im heutigen Israel, gespielt hatte, und schlugen ihn am 27. April 1920 in der Residenz des britischen Gouverneurs in Haifa zum Ritter.

Obwohl Abdu'l-Baha den Ritterschlag annahm, fuhr er nicht in dem eleganten Wagen, den man ihm schickte, um ihn in die Residenz zu bringen, und er benutzte auch nicht seinen Titel "Sir 'Abdu'l-Baha Abbas, K.B.E." Er sagte:

Mein Name ist 'Abdu'l-Baha. Meine Qualifikation ist 'Abdu'l-Baha. Meine Wirklichkeit ist 'Abdu'l-Baha. Mein Lobpreis ist 'Abdu'l-Baha. Der Thron der gesegneten Vollkommenheit ist mein glorreiches und strahlendes Diadem, und der Dienst am ganzen Menschengeschlecht meine immerwährende Religion...

Keinen Namen, keinen Titel, keine Erwähnung, keine Auszeichnung habe ich und werde ich je haben, außer 'Abdu'l-Baha. Das ist meine Sehnsucht, meine größte Sehnsucht. Das ist mein ewiges Leben, meine ewige Herrlichkeit.

Lektion in Demut 2: Wir sollten dem Komfort anderer Vorrang einräumen

Howard Colby Ives, ein früher amerikanischer Baha'i, erinnerte sich an "eine Mahlzeit, bei der 'Abdu'l-Baha mich mit seinen eigenen Händen reichlich bediente und mich aufforderte: 'Esst, esst, seid glücklich.' Er selbst aß nicht, sondern schritt königlich um den Tisch herum, redete, lächelte, servierte."

Später schrieb er: "Er war bekannt dafür, in die Küche zu gehen und ein Essen für seine Gäste zuzubereiten. Er versäumte es nie, mit so kleinen Aufmerksamkeiten dafür zu sorgen, dass der Raum, in dem seine Besucher bewirtet wurden, jeden möglichen Komfort enthielt, obwohl er nicht auf seinen eigenen Komfort achtete. Seine Antwort, als er einmal gebeten wurde, als Ehrenvorsitzender einer Baha'i-Versammlung zu fungieren, war einfach: 'Abdu'l-Baha ist einDiener.'"

Abdu'l-Baha verstand die Bedeutung der Gastfreundschaft und riet auch anderen Gastgebern, ihre Gäste selbst zu bedienen. Er sagte:

Mein Haus ist das Haus des Friedens. Mein Haus ist das Haus der Freude und des Entzückens. Mein Haus ist das Haus des Lachens und des Jubels. Wer durch die Pforten dieses Hauses eintritt, muss mit frohem Herzen hinausgehen.

Nachdem Howard 1912 Abdu'l-Baha begegnet war, sagte er: "Es schien, als hätte mich noch nie jemand wirklich gesehen. Ich fühlte ein Gefühl der Freude, dass ich endlich zu Hause war..."

Lektion in Demut 3: Wir sollten Ehrfurcht vor den Manifestationen Gottes zeigen

Die Baha'is glauben, dass Gott der Menschheit das Versprechen gegeben hat, uns niemals ohne Führung zu lassen. Daher hat Gott im Laufe der Zeitalter verschiedene Manifestationen Gottes oder Propheten gesandt, um der Menschheit seine Lehren zu offenbaren. Die Baha'is respektieren und verehren alle diese göttlichen Gesandten, darunter Abraham, Zoroaster, Moses, Buddha, Krishna, Jesus Christus, Muhammad, den Bab und Baha'u'llah.

Abdu'l-Baha zeigte äußerste Ehrfurcht vor allen Manifestationen Gottes. Wenn er Baha'u'llah einmal in der Woche besuchte, als Baha'u'llah in Bahjí und Abdu'l-Baha in 'Akká lebte, ging er die gesamte Strecke zu Fuß. Als er gefragt wurde, warum er nicht nach Bahjí reite, sagte Abdu'l-Baha, "...wer bin ich, dass ich dort reiten sollte, wo Christus, der Herr, gegangen ist?"

Lektion in Demut 4: Wir sollten nicht versuchen, uns gegenseitig zu beeindrucken

Als sich die Bahá'í in New York City trafen, um ihre erste Lokale Geistige Versammlung zu gründen, erzählte Loulie Mathews, eine der anwesenden Bahá'í, dass "sie kaum eine Vorstellung davon hatten, wie sie vorgehen sollten. In dem Bestreben, einander zu beeindrucken, saßen sie zunächst steif an der Wand".

Bald darauf klingelte es an der Tür und sie erhielten ein Telegramm von Abdu'l-Baha, in dem stand: "Lies Matthäus, Kapitel 19, Vers 30." Als sie diese Seite in der Bibel gefunden hatten, lasen sie den Vers: "Aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten sein, und die Letzten werden die Ersten sein."

Loulie erinnerte sich: "Presto, wir wurden so demütig wie Mäuse - aus Angst, dass der letzte Platz uns gehören könnte! 'Abdu'l-Bahá gab uns an diesem Abend eine wunderbare Lektion! Wenn wir auch ohne viel Wissen darüber weggingen, wie man eine Versammlung gründet, so lernten wir doch eine Lektion darin, wie man Bahá'í wird. Gebadet in der Aura der Demut entstand die Versammlung."

Bei einer Zusammenkunft mit Bahá'í in Philadelphia über das Neunzehn-Tage-Fest, das zu Beginn jedes Bahá'í-Monats stattfindet, sagte Abdu'l-Baha:

Jeder von euch muss daran denken, wie er die anderen Mitglieder eurer Versammlung glücklich und zufrieden machen kann, und jeder muss alle Anwesenden als besser und größer als sich selbst betrachten, und jeder muss sich selbst als weniger wichtig als die anderen betrachten.

Erkenne ihren Stand als hoch, und denke an deinen eigenen Stand als niedrig. Wenn du nach diesen Geboten handelst und lebst, dann wisse mit Gewissheit, dass jenes Fest die himmlische Speise ist. Jenes Abendmahl ist das 'Abendmahl des Herrn'! Ich bin der Diener jener Versammlung.

Lektion in Demut 5: Unnötige Fanfaren sollten wir meiden

Obwohl Abdu'l-Baha eine der zentralen Figuren des Baha'i-Glaubens war, vermied er unnötiges Getue und verbot es Besuchern, ihm zu Füßen zu fallen.

Annamarie Honnold schrieb: "Einst planten wohlhabende Besucher aus dem Westen eine aufwendige Handwasch-Szene vor dem Essen für Ihn - dazu gehörten ein Page, eine saubere Schüssel mit 'Kristallwasser' und sogar ein duftendes Handtuch!"

Als Abdu'l-Baha die Besucher auf den Rasen zugehen sah, beeilte er sich, seine Hände wie üblich in einem Wassertrog zu waschen - einem langen, schmalen, deckellosen Behälter, der Wasser für das Vieh enthielt. Er wollte, dass seine Gäste stattdessen die aufwendigen Vorbereitungen zum Händewaschen genießen konnten.

Lektion in Demut 6: Wir sollten nicht streiten

Abdu'l-Baha schrieb:

Die Weisheit dieses unumstößlichen Gesetzes Gottes besteht darin, daß zwischen zwei Seelen, die zu den Gläubigen Gottes gehören, kein Streit und keine Anfechtung aufkommen soll, sondern daß sie in unendlicher Freundschaft und Liebe miteinander sprechen sollen.

Wann immer Abdu'l-Baha die einheitsstiftenden Botschaften des Baha'i-Glaubens mit Menschen teilte, stritt er nie mit ihnen oder sagte ihnen, dass sie im Unrecht seien.

Howard Ives schrieb:

Bei all den vielen Gelegenheiten, die sich mir boten, um 'Abdu'l-Bahá zu treffen, ihm zuzuhören und mit ihm zu sprechen, war ich beeindruckt und immer tiefer beeindruckt von Seiner Art, die Seelen zu belehren. ...Er hat natürlich nie argumentiert. Er hat auch nie auf einen Punkt gedrängt. Er hat einen frei gelassen. Er hat sich nie Autorität angemaßt, sondern war immer die Verkörperung der Demut. Er lehrte, 'als ob er einem König ein Geschenk machen würde'.

Er hat mir nie gesagt, was ich tun soll, außer zu sagen, dass das, was ich tue, richtig ist. Er hat mir auch nie gesagt, was ich glauben soll. Er hat die Wahrheit und die Liebe so schön und königlich gemacht, dass das Herz zwangsläufig ehrfürchtig wurde. Er hat mir durch seine Stimme, sein Verhalten, seine Haltung, sein Lächeln gezeigt, wie ich mich verhalten soll. sein in der Gewissheit, dass aus dem reinen Boden des Seins die gute Frucht der Taten und Worte sicher hervorgehen würde.

Lektion in Demut 7: Wir sollten verstehen, dass Demut eine Stärke ist

Ein Kind fragte Abdu'l-Baha einmal, warum alle Flüsse in den Ozean fließen. Seine Antwort war "denn er [der Ozean] stellt sich niedriger als alle anderen und zieht sie so an sich".

Wenn wir uns in Bescheidenheit üben, gewinnen wir nur ein größeres Bewusstsein und Verständnis für die schönen Seelen um uns herum. Bescheidenheit und Sanftmut können unseren Wert niemals schmälern. Im Gegenteil, eine demütige Haltung bringt nur größere Gaben und Segnungen. Der Ozean ist groß, grenzenlos und mächtig, weil er sich gegenüber allen Flüssen, die schließlich in ihn münden, bescheiden gibt.

Diese Geschichten über Bescheidenheit helfen uns zu verstehen, dass Bescheidenheit eine Stärke und keine Schwäche ist. Mögen diese Geschichten über Abdu'l-Bahas Bescheidenheit uns allen helfen, dem erhabenen Standard dieses hingebungsvollen Dieners der Menschheit nachzueifern.