Die meisten Muslime sind sich einig: Da Mohammed das "Siegel der Propheten" ist (Koran 33:40), ist Mohammed der letzte Prophet, Ende der Geschichte, Fall abgeschlossen.

Was aber, wenn Muhammad auch das Tor für zukünftige Boten Gottes ist und nicht der letzte der Propheten? Eine solche Möglichkeit würde viele, wenn nicht sogar die meisten Muslime völlig überraschen. Schauen wir uns also eine überraschende muslimische Tradition an, auf die sich Baha'u'llah selbst in den Baha'i-Schriften bezieht.

In Baha'u'llahs Die Sure der Geduld -die am 22. April 1863 in Bagdad am Ridvan, dem ersten Tag des Bahá'í-Paradiesfestes, enthüllt wurde, schrieb er:

So verkünde ihnen, was die himmlische Taube des Geistes im heiligen Riḍván des Geliebten geträllert hat, damit sie vielleicht das prüfen können, was im Gebet der Heimsuchung für den Namen Gottes, 'Alí [Imam 'Alī], von der Zunge des Wissenden über die "Versiegelung" erläutert wurde. Er hat gesagt - und sein Wort ist die Wahrheit!

"[Er (Muhammad) ist] das Siegel dessen, was vor Ihm kam, und der Vorbote dessen, was nach Ihm erscheinen wird."

Auf diese Weise hat die Zunge der unzugänglichen Heiligkeit die Bedeutung von "Versiegelung" erwähnt. So hat Gott Seinen Freund [Muhammad] dazu bestimmt, ein Siegel für die Propheten zu sein, die vor Ihm waren, und ein Vorbote der Gesandten, die nach Ihm erscheinen werden. - Baha'u'llah, die Sure der Geduld, vorläufige Übersetzung von Omid Ghaemmaghami.

Hier zitiert Baha'u'llah aus einem Gebet für Ali, den ersten männlichen Anhänger Mohammeds. Ali wurde später der Schwiegersohn des Propheten, als er Mohammeds geliebte Tochter Fatima heiratete. In der islamischen Geschichte diente Ali als vierter "rechtgeleiteter" Kalif, das Oberhaupt des Glaubens. Schiitische Muslime betrachten Ali als den rechtmäßigen Nachfolger Mohammeds. Sunnitische Muslime sind anderer Meinung, aber alle Muslime sind sich einig, dass derDer Prophet Mohammed liebte Ali sehr, und Ali war einer der am meisten verehrten Muslime aller Zeiten.

In einem kürzlich erschienenen Buch über Baha'u'llahs Sura der Geduld (mit dem Titel Sayrī dar Būstān-i Madīnatu'ṣ-Ṣabr Dr. Foad Seddigh hat die genaue Fundstelle des ursprünglich von Baha'u'llah zitierten Gebetes ausfindig gemacht, das diese verblüffende Zeile enthält: "Er (Mohammed) ist das Siegel dessen, was vor ihm kam, und der Vorbote dessen, was nach ihm erscheinen wird."

Dr. Seddigh hat dieses Gebet in mehreren maßgeblichen Quellen ausfindig gemacht und bestätigt. Er stellt fest, dass eine der frühesten Veröffentlichungen in einem Buch mit dem Titel Kāmilu'z-Ziyārāt eine bekannte muslimische Sammlung von Besuchsgebeten, die an den Gräbern des Propheten Muhammad, der schiitischen Imame und anderer schiitischer Persönlichkeiten verlesen werden sollen. Kāmilu'z-Ziyārāt wurde wahrscheinlich von dem schiitischen Gelehrten Ibn Qūlūya (gest. 978 oder 979 n. Chr.) verfasst. Das elfte Kapitel von Ibn Qūlūyas Gebetsbuch beginnt auf Seite 92. Dieses Kapitel trägt den Titel: "Der Besuch des Grabes des Befehlshabers der Gläubigen [Imam 'Alī], wie das Grab besucht werden sollte und was am Grab zu beten ist".

Die Aussage, auf die sich Baha'u'llah bezieht, finden Sie auf S. 97 - es ist die zweite " ḥadīth "Diese Aussage findet sich auch in den Besuchsgebeten für den Schrein von Imam Husayn und in einem Gebet, das an den Schreinen aller Imame gesprochen wird. Das Besuchsgebet für den Schrein von Imam Ali enthält genau die Worte, die Baha'u'llah offenbart hat - wörtlich. Dieses Gebet, das von allen schiitischen Muslimen anerkannt und verwendet wird, wird dem sechsten und zehnten Imam zugeschrieben. (Referenzenmit freundlicher Genehmigung von Omid Ghaemmaghami und Dr. Foad Seddigh).

Baha'u'llahs Verständnis dieser Tradition unterscheidet sich von dem traditionellen Verständnis der schiitischen Gelehrten. Dr. Seddigh weist auf diese Tatsache hin. Auf Seite 97 des Kāmilu'z-Ziyārāt Ein schiitischer Gelehrter (den Dr. Seddigh zitiert) umschreibt die Überlieferung wie folgt:

"Das heißt, [Muhammad] ist das Siegel der Propheten, die vor ihm erschienen sind, oder ihrer Religionsgemeinschaften, oder des Wissens und der Geheimnisse, die ihm vorausgingen, und der Vorbote der Beweise (d.h. der Schi'ī-Imame), die ihm folgen werden, oder des Wissens, der Wissenschaften und der Weisheit, die nach ihm erscheinen werden".

Wer hat also Recht? Die schiitischen Gelehrten oder Baha'u'llah? Soviel ist sicher: Schiitische Gelehrte und Baha'i-Gelehrte sind sich einig, dass Muhammad " der Vorbote dessen, was nach ihm kommen wird. "

Damit schließt sich der Kreis: Alle Muslime sind sich einig, dass der Prophet Mohammed das Kommen des "Mahdi" in der Zukunft vorausgesagt hat. Sunnitische und schiitische Muslime sind sich auch einig, dass Jesus auf dem Höhepunkt der Geschichte zurückkehren wird:

Es wurde überliefert ... dass der Prophet sagte: "Die Stunde wird nicht eher beginnen, als bis 'Eisa bin Maryam [Jesus, der Sohn Marias] als gerechter Richter und gerechter Herrscher herabkommt. - Sunan Ibn Mājah 4078.

Diese beiden Überlieferungen werden von sunnitischen Gelehrten als "solide", d. h. völlig authentisch, eingestuft und auch von schiitischen Muslimen anerkannt, so dass man mit Fug und Recht sagen kann, dass Mohammed der "Vorbote dessen ist, was nach ihm erscheinen wird", und dass sich diese Überlieferung auf den Mahdi und Jesus bezieht, die am Tag des Gerichts erscheinen werden.

Die Baha'is glauben, dass diese beiden Erlöser der Endzeit - Mahdi und Jesus - bereits erschienen sind.

Der Bab, der Vorläufer und Verkünder von Baha'u'llah, war kein anderer als der erwartete Mahdi, der vom Propheten Muhammad vorausgesagt wurde. Der Bab selbst verkündete:

Die göttliche Offenbarung, die mit dem Erscheinen Dessen verbunden ist, Der euer verheißener Mihdí [der Mahdī] ist, hat sich als weitaus wundersamer erwiesen als die Offenbarung, mit der Muhammad, der Gesandte Gottes, ausgestattet war. Ich wünschte, ihr würdet darüber nachdenken. Auszüge aus den Schriften des Bab , p. 146.

"Zum sunnitischen Islam," Shoghi Effendi schrieb in Gott geht vorbei war Baha'u'llah "die Herabkunft des "Geistes Gottes" (Jesus Christus)" - p. 94.

Wie also verstehen die Baha'is das oben zitierte muslimische Besuchsgebet? Muhammad, der "Siegel der Propheten". war "ein Siegel für die Propheten, die ihm vorausgingen, und ein Vorbote der Gesandten, die nach ihm erscheinen werden". d.h. der Bab, Baha'u'llah und die zukünftigen Gesandten Gottes.