Jeder von uns hat unterschiedliche Lebenserfahrungen, unterschiedliche Gedanken und Auffassungen. Selbst wenn wir dieselben Objekte betrachten, sehen wir sie nicht unbedingt auf dieselbe Weise.

Unser Blick auf die Welt ist so einzigartig wie wir selbst. Wenn wir in den Nachthimmel schauen, sehen wir alle Sterne, aber unsere Wahrnehmung dessen, was wir sehen, kann sehr unterschiedlich sein. Manche von uns nehmen Muster wahr und verbinden die Lichtpunkte zu Sternbildern; andere sehen die Zwischenräume, die dunklen Räume zwischen den Sternen. Manche sehen die Sterne in zwei Dimensionen, aufgereiht wie elektrische Lichter in verschiedenen Größen auf demDecke; andere nehmen in ihren unterschiedlichen Größenordnungen eine dritte Dimension der Tiefe wahr.

Für die einen sind die Sonne und die Sterne verschieden, für die anderen sind sie ein und dasselbe, nur dass der eine uns näher ist als die anderen. Wenn wir Sterne grafisch darstellen, zeichnen manche sie funkelnd mit fünf, sechs oder mehr Punkten, andere machen nur Punkte. Unabhängig davon, wie wir sie sehen oder darstellen, sind die Sterne, was sie sind, und ihre Realität ändert sich nicht. Nur unsere Wahrnehmung von ihnen unterscheidet sich.

Das Gleiche gilt für unser individuelles Verständnis von Gott.

Wir alle haben unterschiedliche Vorstellungen von Gott, weil wir unterschiedliche Lebenserfahrungen haben, unterschiedliche Gedanken und Wahrnehmungen, unterschiedliche Fähigkeiten und Kulturen. Wenn wir Dinge wie die Sterne auf unterschiedliche Weise sehen, dann haben wir natürlich auch unterschiedliche Vorstellungen von etwas, das wir nicht sehen können, wie Gott. Natürlich kann das Konzept, das wir uns machen, Gott nie ausreichend darstellen. Unabhängig vonWas auch immer wir über Gott glauben, es ändert nichts an seiner Realität: Gott ist, was Gott ist:

Für jedes erkennende und erleuchtete Herz ist es offensichtlich, dass Gott, die unerkennbare Essenz, das göttliche Wesen, unermesslich erhaben ist, jenseits aller menschlichen Attribute wie körperliche Existenz, Auf- und Abstieg, Ausgang und Rückschritt. Es liegt fern von seiner Herrlichkeit, dass die menschliche Zunge sein Lob angemessen wiedergeben oder das menschliche Herz sein unergründliches Geheimnis begreifen könnte. Er ist und war immer verschleiertin der uralten Ewigkeit Seines Wesens, und wird in Seiner Wirklichkeit ewig vor den Augen der Menschen verborgen bleiben - Baha'u'llah, Auszüge aus den Schriften von Baha'u'llah , S. 46-47.

Doch unsere Vorstellungen von Gott werden sich zwangsläufig ändern und weiterentwickeln, wenn wir geistlich wachsen. Je weiter wir in unserem geistlichen Verständnis fortschreiten, desto mehr werden sich unsere Vorstellungen von vereinfachenden Definitionen entfernen und die Realität, die sich vor uns entfaltet, angemessener widerspiegeln.

Sicherlich fallen Ihnen zahlreiche Beispiele für Begriffe ein, die sich mit zunehmender Einsicht in sie verändern, z. B. die Worte auf und unten gehören zu den ersten Begriffen, die wir als Kinder lernen. Sie stehen für einfache Konzepte, und ihre Bedeutung ändert sich kaum, wenn wir älter werden. Wenn wir als Kinder gebeten werden, oben und unten zu erklären, zeigen wir vielleicht einfach über unseren Kopf und unter unsere Füße; als Erwachsene definieren wir sie vielleicht als entgegengesetzte Ausrichtungen entlang einer vertikalen Achse. Beide Erklärungen sind durch unser jeweiliges Alter und unsere Erfahrung bestimmt, und beideUnabhängig davon, wie alt wir sind, fällt es uns leicht, die Begriffe "oben" und "unten" zu erklären, weil sie einfach und klar sind.

Die Begriffe "oben" und "unten" werden jedoch weniger einfach, wenn wir uns von der Erdoberfläche entfernen. Wenn wir einen Zoll über dem Boden schweben würden, hätten "oben" und "unten" immer noch eine Bedeutung, und bei einem Fuß wäre es so ziemlich dasselbe. Selbst in einer Höhe von einer Meile würden wir immer noch ein Gefühl für "oben" und "unten" haben, und wir müssten uns komplett umdrehen, um den gesamten Horizont zu sehen. Aber bei einerHundert Meilen über der Erde wäre der Horizont nicht mehr flach, sondern würde sich zu einem langen Bogen krümmen. Bei tausend Meilen könnten wir den gesamten Kreis der Erde sehen. Bei einer Million Meilen wäre der Kreis stark verkleinert und die Erde würde nur noch als Lichtpunkt erscheinen. Bei einer Entfernung von einer Milliarde Meilen wäre es schwierig, unseren Heimatplaneten zu lokalisieren, und bei einer Billion Meilenwäre die Erde im Vergleich zu den Sternen der Milchstraße völlig unsichtbar.

Im interstellaren Raum würden wir feststellen, dass es kein "Oben" oder "Unten" gibt, wie wir es kennen. Diese Begriffe würden ihre Bedeutung verlieren. Mit Blick auf das Universum müssten wir einen neuen Weg finden, um unsere Orientierung zu erklären. Angesichts dieser neuen Situation könnten wir versuchen, genau zu bestimmen, in welcher Entfernung von der Erde die Begriffe "Oben" und "Unten" ihre Bedeutung verlieren. Schließlich würden wir feststellen, dass esNicht die Konzepte ändern sich, sondern unser Verständnis der ihnen innewohnenden Begrenzungen. Diese Begrenzungen sind immer da, wir können sie nur von unserem irdischen Standpunkt aus nicht klar erkennen. Sie können nur im Nachhinein wirklich verstanden werden.

Oben und unten sind weder richtig noch falsch, wahr oder unwahr; sie sind einfach begrenzte, erdgebundene Konzepte, die in dieser physischen Welt nützlich und angemessen sind, solange wir auf ihr sind.

Da wir in diese physische Existenz auf der Erde hineingeboren wurden, könnten wir die Religion betrachten und zu dem Schluss kommen, dass der Mensch ein physisches Wesen auf der Suche nach Spiritualität ist.

Doch so vernünftig diese Annahme auch sein mag, sie basiert auf einem sehr begrenzten Verständnis dessen, wer und was wir Menschen wirklich sind. Wenn wir in den täglichen praktischen Belangen unserer physischen Existenz gefangen sind, ist es schwierig zu entdecken, dass wir inmitten der vorübergehenden physischen Erfahrung des Lebens geistige Wesen sind.

Dies ist einer der Gründe, warum Gott uns Propheten wie Moses, Christus, Mohammed und zuletzt Baha'u'llah gesandt hat. Sie erinnern uns daran, dass wir im Wesentlichen spirituelle Wesen sind, die aus einem bestimmten Grund auf dieser Erde sind - und dass wir nur für kurze Zeit hier sind. Sie sagen uns, dass wir alle unweigerlich über diese physische Ebene der Existenz hinaus in einen spirituellen Zustand gelangen werden, der nicht angemessen beschrieben werden kann.Sie lehren uns, dass der Ort, an den wir gehen, jenseits unserer Vorstellungskraft liegt und dass es bestimmte Dinge gibt, die wir verstehen müssen, bevor wir in dieses Leben im Jenseits gehen:

Setze dein ganzes Vertrauen auf die Gnade Gottes, deines Herrn. Er sei dein Vertrauen in allem, was du tust, und sei einer von denen, die sich seinem Willen unterworfen haben. Er sei dein Helfer und bereichere dich mit seinen Schätzen, denn bei ihm sind die Schätze des Himmels und der Erde. - Ebd., S. 234-235.