Wir haben das große Privileg, im Zeitalter des geschriebenen Wortes zu leben, insbesondere wenn es um die jüngste Weltreligion, den Glauben der Bahai, geht.
In früheren Zeiten wurden die Worte der Boten Gottes meist mündlich von Generation zu Generation weitergegeben und wurden zur mündlichen Tradition eines Volkes, bis sie schließlich - oft Jahrhunderte später - aufgeschrieben wurden. Die Worte Jesu wurden von seinen Jüngern lange nach seinem Tod in den Evangelien der Bibel aufgezeichnet. Jesus sprach zu den Menschen und sie erinnerten sich an das, was er sagte. Es gibt keineEs gibt keinen Hinweis darauf, dass Jesus lesen oder schreiben konnte, und er brauchte es auch nicht. Er war ein Lehrer der Herzen der Menschen, und das Hauptkommunikationsmittel zu seinen Lebzeiten war der mündliche Ausdruck.
Im Baha'i-Glauben hat man sich sehr bemüht, die Schriften Baha'u'llahs zusammenzutragen und den Originaltext, der von seiner eigenen Hand geschrieben wurde, zu bewahren. Die Baha'i können sich glücklich schätzen, solche maßgeblichen Texte zu besitzen. Schon allein dadurch wird die Verwirrung vermieden, mit der andere Religionen in der Vergangenheit konfrontiert waren, wenn es darum ging, was die tatsächlichen Worte der Gründer ihrer Religionen waren und was nicht.
Metallfeder eines Schreibgeräts von Baha'u'llah (mit freundlicher Genehmigung von media.bahai.org)Baha'u'llah schrieb während seines gesamten Wirkens im Gefängnis und im Exil weiter. Die Summe seiner Bücher, Tafeln und Briefe beläuft sich auf mehr als hundert Bände. Viele davon schrieb er an bestimmte Personen als Antwort auf Fragen, die ihm gestellt wurden. Er verfasste jedes Schreiben in der Sprache und dem Vokabular, das der Empfänger verstand, und in dem literarischen Stil, den er wiedererkannte. An einenFür einen islamischen Theologen schrieb Baha'u'llah im Sinne des koranischen Gesetzes und der Hadith-Traditionen; für einen christlichen Geistlichen verwendete er biblische Begriffe und Symbole; für einen Sufi sprach er im Stil der mystischen Symbolik; für einen politischen Herrscher wählte er direkte und didaktische Worte.
Unabhängig von ihrem Adressaten sind Baha'u'llahs Bücher zugleich persönlich und universell. Sie beantworten nicht nur die Fragen der Fragesteller und befriedigen ihre besonderen Bedürfnisse, sondern offenbaren gleichzeitig Wissen, das für die gesamte Menschheit gilt. Baha'u'llah schrieb über ein breites Spektrum von Themen: soziale Gerechtigkeit, Religionsgeschichte, Krieg und Frieden, praktische und angewandte Ethik,Moral, Spiritualität, Wirtschaft, soziale Organisation, Menschenrechte, Rechtsprechung, Kunst, Metaphysik, Wissenschaft, Mystik und Prophetie.
Zu den bekannteren Werken von Baha'u'llah gehören Die verborgenen Worte ein Buch mit kurzen moralischen und spirituellen Aphorismen, das mit keinem anderen religiösen Buch vergleichbar ist und selbst eine neue Literaturgattung darstellt. Es besteht aus 153 sprichwortartigen Äußerungen, die auf wunderbare Weise die Tiefen des religiösen Verständnisses im Allgemeinen und die spirituellen Wahrheiten im Herzen aller Religionen darstellen. Es ist Weisheit in der Kürze. Es wurde in zwei Teilen offenbart, der erste auf Arabisch, der zweite auf Persisch,Jede Sprache spiegelt einen eigenen literarischen Stil wider und hat ihren eigenen Geschmack:
Dies ist das, was aus dem Reich der Herrlichkeit herabgestiegen ist, von der Zunge der Macht und Kraft ausgesprochen und den Propheten der Vorzeit offenbart wurde. Wir haben dessen innere Essenz genommen und sie in das Gewand der Kürze gekleidet, als Zeichen der Gnade für die Gerechten, damit sie dem Bund Gottes treu bleiben, in ihrem Leben sein Vertrauen erfüllen und im Reich des Geistes das Kleinod derGöttliche Tugend - Baha'u'llah, Die verborgenen Worte , p. 3.
Baha'u'llahs Die sieben Täler wurde als der Gipfel der Errungenschaft im Bereich der mystischen Komposition beschrieben. In dieser zeit- und ortlosen Beschreibung der inneren Wahrheiten der Religion verwendet Baha'u'llah die Terminologie des Sufi Faridu'd-Din Attar aus dem zwölften Jahrhundert, um die Stufen auf dem mystischen Pfad zu beschreiben, auf dem der Suchende zu Gott reisen muss. Diese sieben Stufen oder Täler, wie Baha'u'llah sie nenntsind: das Tal der Suche, das Tal der Liebe, das Tal der Erkenntnis, das Tal der Einheit, das Tal der Zufriedenheit, das Tal der Verwunderung und das Tal der wahren Armut und des absoluten Nichts.
Die vier Täler ist ein Brief, der in Bagdad geschrieben wurde, und wie Die sieben Täler ist eine mystische Komposition, in der Baha'u'llah die vier Arten beschreibt, auf die die Spuren des unsichtbaren Schöpfers wahrgenommen werden können, die vier Stufen des menschlichen Herzens und die vier Arten des mystischen Suchers auf der Suche nach Gott.
Baha'u'llahs Buch der Gewissheit Es beschreibt und bekräftigt den roten Faden, der sich durch alle Religionen zieht, und die Verbindung, die alle Gesandten und Propheten vereint, die Baha'u'llah als "göttliche Lichtgestalten" und "Sonnen der Wahrheit" bezeichnet:
... Mit der "Sonne" sind in einem Sinne jene Sonnen der Wahrheit gemeint, die aus dem Urquell der alten Herrlichkeit aufsteigen und die Welt mit einem großzügigen Gnadenstrom aus der Höhe erfüllen. Diese Sonnen der Wahrheit sind die universellen Manifestationen Gottes in den Welten seiner Attribute und Namen. So wie die sichtbare Sonne, die nach Gottes Willen dem Wahren, dem Angebeteten, bei der Entwicklung aller irdischen Dinge hilft,wie die Bäume, ihre Früchte und Farben, die Mineralien der Erde und alles, was in der Welt der Schöpfung zu sehen ist, so bewirken die göttlichen Erleuchteten durch ihre liebevolle Fürsorge und ihren erzieherischen Einfluss, dass die Bäume der göttlichen Einheit, die Früchte Seiner Einheit, die Blätter der Loslösung, die Blüten des Wissens und der Gewissheit und die Myrten der Weisheit und der Äußerung existieren und gemacht werdenSo wird durch das Aufsteigen dieser Leuchten Gottes die Welt neu gemacht, die Wasser des ewigen Lebens strömen hervor, die Wogen der Güte wallen, die Wolken der Gnade sammeln sich, und die Brise der Güte weht über alles Geschaffene. Es ist die Wärme, die diese Leuchten Gottes erzeugen, und die unsterblichen Feuer, die sie entfachen, die das Licht der Liebe Gottes hervorbringenum im Herzen der Menschheit glühend zu brennen - Baha'u'llah, Das Buch der Gewissheit , S. 33-34.
Baha'u'llahs Heiligstes Buch umreißt die Gesetze und Verordnungen, denen die Baha'is in diesem neuen Zeitalter folgen:
Im Gefängnis haben Wir ein Buch offenbart, das Wir "Das heiligste Buch" genannt haben; Wir haben darin Gesetze erlassen und es mit den Geboten deines Herrn geschmückt, der Macht hat über alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Sprich: Nehmt es zur Hand, o Volk, und beachtet, was darin an wundersamen Vorschriften eures Herrn, des Verzeihenden, des Barmherzigen, niedergelegt ist. Es wirdEr wird euch in dieser und in der nächsten Welt wahrhaftig gedeihen lassen und euch von allem Übel reinigen. Er ist in der Tat der Ordnende, der Erklärende, der Gebende, der Großzügige, der Gnädige, der Allgepriesene - Baha'u'llah, Die Tafeln von Baha'u'llah , p. 262.
Der Brief an den Sohn des Wolfes war das letzte große von Baha'u'llah geoffenbarte Buch, das an den Sohn des Mannes gerichtet war, der an der Hinrichtung vieler Bahá'í beteiligt war und den Baha'u'llah "Der Wolf" genannt hatte. In diesem Brief fasst Baha'u'llah die Bahá'í-Offenbarung in Passagen wie diesen zusammen:
Die Rede Gottes ist eine Lampe, deren Licht diese Worte sind: Ihr seid die Früchte eines Baumes und die Blätter eines Zweiges. Geht miteinander um in größter Liebe und Harmonie, in Freundschaft und Kameradschaft. Er, der der Tagesstern der Wahrheit ist, bezeugt Mich! Das Licht der Einheit ist so mächtig, dass es die ganze Erde erleuchten kann. Der eine wahre Gott, Er, der alle Dinge kennt, Er selbstbezeugt die Wahrheit dieser Worte. - Baha'u'llah, Brief an den Sohn des Wolfes , p. 14.
Diese Reihe von Aufsätzen ist dem Buch von Joseph Roy Sheppherd entnommen Die Elemente des Baha'i-Glaubens mit Genehmigung seiner Witwe Jan Sheppherd.