Dies ist Teil 2 Sterling, Bundy und Wir sind eins :

Als die amerikanischen Revolutionäre beschlossen, sich von Großbritannien zu lösen und eine eigene Nation zu gründen, taten sie sich zusammen und baten einen Schweizer, ein lateinisches Motto aus einem englischen Männermagazin auszuwählen.

Ja - eine wahre Geschichte. E Pluribus Unum - "Aus vielen wird einer" - das ursprüngliche Motto der Vereinigten Staaten wurde dem Revolutionskomitee von Pierre Eugene du Simitiere empfohlen, der es von Das Gentleman's Journal Der Verleger verwendete den Ausdruck für jede Ausgabe seiner Zeitschrift, die eine der ersten Versionen eines "Reader's Digest" war, weil er Artikel aus verschiedenen Quellen in einer Ausgabe der Zeitschrift zusammenfasste.

E Pluribus Unum hat dreizehn Buchstaben, was für eine Ansammlung von dreizehn Kolonien steht, und es deutet natürlich darauf hin, dass die neuen Kolonien eine vereinte föderale Präsenz anstrebten. Das Motto war bis in die 1950er Jahre allgegenwärtig - mehr dazu in einer Minute -, obwohl man es immer noch auf amerikanischen Reisepässen, auf dem Ein-Dollar-Schein und auf dem Präsidentensiegel finden kann.

Zunächst verstanden die Amerikaner des 18. und 19. Jahrhunderts das Motto ihres jungen Landes als Verweis auf sein föderales System - eine Gruppe von vereinigt Da in der Verfassung schwarze Männer als drei Fünftel einer Person gezählt wurden, bedeutete dies sicherlich nicht die Einheit der Rassen. Später jedoch erweiterte sich die Bedeutung, als die Vielfalt des Landes zunahm und Amerikaner aller Hintergründe, Religionen und Rassengruppen begannen, an E Pluribus Unum wie das Motto des "Schmelztiegels" - aus vielen verschiedenen Menschen eine Nation.

Das änderte sich jedoch 1956, als die Bürgerrechtsbewegung an Fahrt aufnahm und der antikommunistische Eifer des Kalten Krieges aufflammte. Trotz der Tatsache, dass E Pluribus Unum 180 Jahre lang gut funktioniert hatte, verabschiedete der Kongress '56 eine gemeinsame Resolution, die das nationale Motto offiziell von E Pluribus Unum Die Resolution, die als Mittel zur Förderung der organisierten Religion als Alternative zum "atheistischen, gottlosen Kommunismus" vermarktet wurde, konnte problemlos verabschiedet werden - zumal sie von den weißen "Dixiecrats" aus den Südstaaten, den rassistischen Politikern, die sich gegen die Gleichberechtigung von Minderheiten aussprachen, einhellig unterstützt wurde. Sie sahen in der neu entstandenen Bedeutung unseres ehrwürdigen nationalen Mottos - aus vielen nur eines - eineein zunehmender Affront gegen ihre politischen, rassischen und religiösen Vorurteile.

Heute haben die meisten amerikanischen Münzen und Geldscheine E Pluribus Unum und stattdessen "In God We Trust" zu sagen - obwohl Teddy Roosevelt vor hundert Jahren dagegen war, weil er es für ein Sakrileg hielt (er war der Meinung, dass der Name Gottes auf dem Geld gegen unsere spirituellen Prinzipien verstößt, aber der Kongress hat ihn überstimmt).

Ironischerweise verlor Amerika sein die Einheit förderndes Motto gerade zu dem Zeitpunkt, als es in die Ära der Bürgerrechte eintrat.

Aber mit oder ohne E Pluribus Unum Die Vereinigten Staaten sind nach wie vor das vielfältigste Land der Welt, und Umfragen zufolge akzeptiert und unterstützt die amerikanische Bevölkerung diese Vielfalt. Was sollten wir also gegen den anhaltenden Mangel an rassischer Einheit in Amerika tun? Ungeachtet der jüngsten rassistischen Tiraden berühmter Persönlichkeiten sind die meistenDie Amerikaner schätzen und fördern definitiv das Ideal der Einheit in der Vielfalt.

In einer Umfrage des Rockefeller Centers aus dem Jahr 2013 gaben mehr als sieben von zehn Amerikanern (71 Prozent) an, dass sie "neue Schritte zur Verringerung der rassischen und ethnischen Ungleichheit in Amerika durch Investitionen in Bereiche wie Bildung, Berufsausbildung und Verbesserung der Infrastruktur" befürworten, verglichen mit nur 27 Prozent, die dagegen sind. 63 Prozent davon sind Weiße. Dieselbe Umfrage ergab, dass "positive Gefühledie Chancen, die sich aus der zunehmenden Vielfalt ergeben, überwiegen in der Regel die negativen Bedenken".

Aus der Sicht der Baha'i spiegelt diese wachsende Akzeptanz von Vielfalt die Baha'i-Prinzipien der Einheit der Menschheit wider - aber sie zeigt uns auch, dass jede rassische Gruppe unermüdliche Anstrengungen unternehmen muss, um den Rassismus und die Vorurteile, die sich hartnäckig halten, zu bekämpfen. Shoghi Effendi, der Wächter des Baha'i-Glaubens, forderte in den 1930er Jahren die Weißen ausdrücklich auf, sich dieProblem:

Detroit im Jahr 1942

Die Weißen sollten sich in ihrer Entschlossenheit, ihren Teil zur Lösung dieses Problems beizutragen, besonders anstrengen, um ein für allemal ihr meist angeborenes und manchmal unbewusstes Überlegenheitsgefühl aufzugeben, um ihre Tendenz zu korrigieren, eine herablassende Haltung gegenüber den Angehörigen der anderen Rasse an den Tag zu legen, um sie durch ihren vertrauten, spontanen und informellen Umgang mit ihnen zu überzeugenvon der Echtheit ihrer Freundschaft und der Aufrichtigkeit ihrer Absichten zu überzeugen und ihre Ungeduld gegenüber der mangelnden Reaktionsfähigkeit eines Volkes zu beherrschen, das über einen so langen Zeitraum so schmerzhafte und langsam heilende Wunden davongetragen hat - Advent der göttlichen Gerechtigkeit, S. 39-40.

Dann bittet er die Schwarzen, "durch entsprechende Anstrengungen ihrerseits":

...mit allen Mitteln zeigen, wie herzlich ihre Reaktion ist, wie bereit sie sind, die Vergangenheit zu vergessen, und wie fähig sie sind, jede Spur von Misstrauen, die in ihren Herzen und Köpfen noch vorhanden ist, auszulöschen - ebd.

Dann schreibt er über die ernsthaften Bemühungen, die es braucht, um den Rassismus wirklich auszurotten, und wendet sich an uns alle:

Keiner von beiden sollte denken, dass die Lösung eines so großen Problems ausschließlich den anderen etwas angeht. Keiner von beiden sollte denken, dass ein solches Problem leicht oder sofort gelöst werden kann. Keiner von beiden sollte denken, dass er getrost auf die Lösung dieses Problems warten kann, bis die Initiative ergriffen und die günstigen Umstände von Stellen geschaffen worden sind, die nicht in seinem Einflussbereich stehenGlaubt nicht, dass irgendetwas anderes als echte Liebe, äußerste Geduld, wahre Demut, vollendetes Taktgefühl, gesunde Initiative, reife Weisheit und bewusste, beharrliche und betende Anstrengung den Schandfleck, den dieses offensichtliche Übel auf dem schönen Namen ihres gemeinsamen Landes hinterlassen hat, zu tilgen vermag - ebenda, S. 40.

Wenn die Amerikaner dieses ernsthafte Rezept zur Heilung der Auswirkungen des Rassismus beherzigen würden, könnten wir vielleicht tatsächlich lernen, zum ersten Mal die wahre Bedeutung von E Pluribus Unum .

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