Deshalb habe ich diese Zeit und diesen Ort gewählt, um über ein Thema zu sprechen, über das zu oft Unwissenheit herrscht und die Wahrheit zu selten wahrgenommen wird. Und das ist das wichtigste Thema der Welt: der Frieden. Welche Art von Frieden meine ich und welche Art von Frieden suchen wir? Nicht eine Pax Americana, die der Welt durch amerikanische Kriegswaffen aufgezwungen wird. Nicht den Frieden des Grabes oder die Sicherheit des Sklaven. Ich sprecheüber echten Frieden, die Art von Frieden, die das Leben auf der Erde lebenswert macht, und die Art, die es Männern und Nationen ermöglicht, zu wachsen und zu hoffen und ein besseres Leben für ihre Kinder aufzubauen - nicht nur Frieden für Amerikaner, sondern Frieden für alle Männer und Frauen, nicht nur Frieden in unserer Zeit, sondern Frieden in allen Zeiten - Präsident John F. Kennedy, American University Commencement Address, 10. Juni 1963.

Der Mensch soll sich nicht damit rühmen, dass er seine Mitgeschöpfe töten kann; nein, er soll sich vielmehr damit rühmen, dass er sie lieben kann - Abdu'l-Baha, Die Verkündigung des Weltfriedens , p. 75.

Haben wir nun, da das südamerikanische Land Kolumbien nach 52 Jahren Krieg Frieden mit den FARC-Rebellen geschlossen hat und in der westlichen Hemisphäre keine weiteren Kriege mehr toben, die Pax Americana erreicht?

Wahrscheinlich haben Sie diesen lateinischen Begriff schon einmal gehört - er bedeutet "Frieden in Amerika". Ursprünglich wurde Pax Americana von dem französischen Schriftsteller und Intellektuellen Alexis de Tocqueville verwendet und beschrieb die Idee, dass die jungen Vereinigten Staaten einen besonderen Platz unter den Nationen einnehmen, da sie von Einwanderern aus vielen anderen Ländern bevölkert werden und die erste moderne Demokratie der Welt sind. De Tocqueville schriebzu Beginn des 19. Jahrhunderts die These auf, dass die Vereinigten Staaten in den globalen Beziehungen zwischen den Nationen eine einzigartige Rolle spielen, weil sie keine imperialistischen Ziele oder verknöcherte Klassenstrukturen haben.

Alexis de Tocqueville

De Tocquevilles Idee wurde als "amerikanischer Exzeptionalismus" bekannt, und seither sind sich die Politiker darüber uneinig.

Im Laufe des 20. Jahrhunderts wurde die Pax-Americana-Doktrin jedoch allmählich zu einem negativeren Begriff, der eine Hegemonie der militärischen Macht beschrieb, die in erster Linie auf der überwältigenden kriegerischen Dominanz der Vereinigten Staaten in ihrer Hemisphäre beruhte. Diese Doktrin, die durch ein globales Netz von Hunderten von Militäreinrichtungen in der ganzen Welt gestützt wurde, hatte letztlich den Effekt, dass Konflikte in andere Länder exportiert wurden.Korea, Vietnam, Lateinamerika, der Arabische Golf, Afghanistan und der Irak -, während sie innerhalb ihrer eigenen Grenzen eine kriegsfreie Zone aufrechterhielten. Pax Americana bedeutete also nicht mehr Frieden - es bedeutete, dass die Vereinigten Staaten wirtschaftlich florierten, während sie an anderen Orten offene und verdeckte Kriege führten. Es bedeutete, dass die Vereinigten Staaten, insbesondere nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahr 1991, die einzige Macht der Welt wurden."Präsident Kennedy bezeichnete dies als "eine Pax Americana, die der Welt durch amerikanische Kriegswaffen aufgezwungen wird".

Aber die Angst vor diesen schrecklichen Waffen - insbesondere vor Atomwaffen - hat der Welt einen sieben Jahrzehnte währenden, wackeligen Waffenstillstand zwischen den Supermächten beschert. Der so genannte "Lange Frieden" erkennt die Tatsache an, dass die großen Nationen der Welt aufgehört haben, sich gegenseitig zu bekämpfen, zumindest in dem massiven Ausmaß, wie wir es während der beiden Weltkriege erlebt haben. Tatsächlich berichtet das Center for Systemic Peace, dass KriegeKriege zwischen souveränen Staaten sind im neuen Jahrtausend praktisch verschwunden, auch wenn Terrorismus, Stellvertreterkonflikte, Militärputsche und Bürgerkriege zugenommen haben. Mehrstaatige Kriege auf einer großen globalen Bühne, wie wir sie im letzten Jahrhundert zweimal erlebt haben, scheinen (hoffentlich) ausgestorben zu sein.

Bei seinem historischen Besuch in Nordamerika vor mehr als einem Jahrhundert riet Abdu'l-Baha den Amerikanern und den amerikanischen Führern, eine echte Pax Americana mit Nachdruck zu verfolgen:

...weil ich die amerikanische Nation für so leistungsfähig halte und diese Regierung für die gerechteste unter den westlichen Regierungen, deren Institutionen anderen überlegen sind, ist es mein Wunsch und meine Hoffnung, daß das Banner der internationalen Versöhnung zuerst auf diesem Kontinent aufgerichtet und die Fahne des größten Friedens hier entrollt wird. Mögen das amerikanische Volk und seine Regierung sich in ihren Bemühungen vereinen, umDamit Amerika diese Gelegenheit nutzen kann, bitte ich Sie, mit Herz und Seele zu kämpfen und zu beten und Ihre ganze Kraft dafür einzusetzen, dass hier das Banner des Weltfriedens hochgehalten wird und dass diese Demokratie die Ursache für die Beendigung des Krieges ist.in allen anderen Ländern. - Abdu'l-Baha, Die Verkündigung des Weltfriedens , S. 83-84.

Möge diese amerikanische Demokratie die erste Nation sein, die den Grundstein für eine internationale Übereinkunft legt. Möge sie die erste Nation sein, die die Universalität der Menschheit verkündet. Möge sie die erste sein, die die Fahne des größten Friedens erhebt... - Ebd., S. 36.

Abdu'l-Bahas Aufforderungen spiegeln Abraham Lincolns aufrüttelnden Aufruf wider, Demokratie und Frieden zu erhalten und zu verbreiten:

Vielmehr sollen wir uns hier der großen Aufgabe widmen, die noch vor uns liegt - dass wir von diesen verehrten Toten eine verstärkte Hingabe an die Sache übernehmen, für die sie das letzte volle Maß an Hingabe gegeben haben - dass wir hier hoch entschlossen sind, dass diese Toten nicht vergeblich gestorben sind - dass diese Nation, un der Gott, eine neue Geburt der Freiheit erleben wird - und dass die Regierung des Volkes, durch das Volk, für das Volksoll nicht von der Erde verschwinden. Die Gettysburg-Rede

Tragischerweise haben verschiedene amerikanische politische Verwaltungen und Institutionen nicht immer Abdu'l-Bahas oder Lincolns vorausschauende Ratschläge befolgt. Die Vereinigten Staaten haben trotz ihrer philosophischen Grundlagen und ihrer revolutionären demokratischen Anfänge oft Tyrannen und Unterdrücker unterstützt und in ihrem Namen Krieg geführt. Andererseits haben die USA eine lange Geschichte der Vermittlung auf internationaler EbeneStreitigkeiten und die Unterstützung von Friedensinitiativen in verschiedenen konfliktträchtigen Gebieten.

Alles in allem glauben die Baha'is also, dass die Vereinigten Staaten ein friedliches Schicksal haben - dass ihre demokratische Struktur und ihr besonderer Platz im Pantheon der Nationen der Welt sie auf einzigartige Weise dazu qualifizieren, ein Friedensstifter und kein Kriegstreiber zu werden.

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