Farida HayesWie oft haben Sie schon jemanden sagen hören, dass eine andere Person "sehr religiös" sei?
Was bedeutet das wirklich? Wir bezeichnen Menschen oft als "religiös", weil sie die äußeren, materiellen Anforderungen ihres Glaubens erfüllen. Sie folgen den Traditionen und nehmen, vielleicht sogar gewissenhaft, an den Ritualen teil, die ihr jeweiliges Glaubensbekenntnis vorschreibt. Diese Handlungen können jedoch ohne tiefe innere Hingabe oder Überzeugung erfolgen - aber sagt das Befolgen von Ritualen und Traditionen etwas über ihre wahreSpiritualität?
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Viele Christen gehen jeden Sonntag in die Kirche, viele Juden gehen jeden Samstag in die Synagoge. Viele Muslime, Hindus und Juden halten sich an ihre Speisegesetze. Aber nicht alle tun dies aus Liebe zu ihrem Herrn. Manchmal haben ihre Handlungen ganz praktische Gründe. Für manche sind sie identitätsstiftend, für andere macht der Besuch des Gottesdienstes einen guten Eindruck; er vermittelt ein Bild von Seriosität; sie halten sichErscheinungen, um Glaubwürdigkeit und Ansehen in der Gemeinschaft zu erlangen. Keiner dieser Gründe deutet darauf hin, dass der Einzelne tatsächlich spirituell orientiert ist. In der Praxis könnten sie gleichzeitig rücksichtslose Geschäftsleute, korrupte Politiker, Mitglieder organisierter Verbrecherbanden, Diebe oder Ehebrecher sein.
Schauen wir uns die eigentlichen Definitionen von religiös und spirituell an:
Die Definition von "religiös"
1. sich auf eine anerkannte letzte Realität beziehen oder eine treue Ergebenheit gegenüber dieser manifestieren oder
2. von, in Bezug auf, oder gewidmet zu religiösen Überzeugungen oder
3. a. Gewissenhaft und gewissenhaft treu
b. inbrünstig, eifrig
In den obigen Beispielen würden die Gemeindemitglieder unter die zweite Definition fallen: "von, in Bezug auf oder gewidmet zu religiösen Überzeugungen oder Ritualen".
Wenn sie nicht auch die erste Definition erfüllen: "sich auf eine anerkannte letzte Wirklichkeit oder Gottheit beziehen oder ihr treu ergeben sind", oder die dritte: "gewissenhaft und gewissenhaft treu sind", können sie dann wirklich als religiös bezeichnet werden?
Die Definition von "spirituell"
1. von Seele: auf die Seele oder den Geist bezogen, gewöhnlich im Gegensatz zu materiellen Dingen
2. von Religion: sich eher auf religiöse oder heilige Dinge als auf weltliche Dinge beziehen
3. temperamentvoll oder intellektuell verwandt: verbunden durch eine Affinität des Geistes, der Seele oder des Temperaments spirituelle Mutter des jungen Künstlers
4. raffiniert: zeigt große Raffinesse und Beschäftigung mit den höheren Dingen des Lebens
5. vom Geist als Sitz der moralischen oder religiösen Natur oder zum Geist gehörend.
Eine spirituelle Person muss die erste Definition erfüllen: von Seele: sich auf die Seele oder den Geist beziehend, gewöhnlich im Gegensatz zu materiellen Dingen, und/oder die zweite: von Religion: sich eher auf religiöse oder heilige Dinge beziehend als auf weltliche Dinge, oder fünf: vom Geist als Sitz der moralischen oder religiösen Natur oder zu diesem gehörend.
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Nach diesen Definitionen kann man religiös sein, ohne spirituell zu sein. Menschen, die sich selbst nicht als religiös betrachten, die keiner bestimmten religiösen Gruppe angehören oder die zwar einer solchen angehören, sich aber nicht aktiv engagieren, können aufgrund ihrer Lebensführung und ihres Glaubens an eine höhere Instanz oder Gottheit und ihrer Verbindung zu dieser dennoch als spirituell gelten.
Die Lehren der Bahá'í vergleichen die wahre Spiritualität "...zu einem See mit klarem Wasser, in dem sich das Göttliche spiegelt." - Abdu'l-Baha in London , p. 107.
Abdu'l-Baha sagte auch, "Es gibt eine andere Art, die wie eine Fata Morgana ist, die geistig zu sein scheint, obwohl sie es nicht ist." - Ibid. Er fuhr fort zu erklären:
Was wirklich spirituell ist, muss den Weg zu Gott erhellen und zu Taten führen. Wir können dem Ruf, spirituell zu sein, nicht glauben, wenn es kein Ergebnis gibt. Geist ist Wirklichkeit, und wenn der Geist in jedem von uns danach strebt, sich mit der großen Wirklichkeit zu verbinden, muss er seinerseits Leben schenken - Ibid.
Wie alles Wissen und die Entwicklung des Charakters beginnt auch die wahre Spiritualität am besten in der Kindheit:
Zu deiner Frage bezüglich der Erziehung der Kinder: Es obliegt dir, sie von der Brust der Liebe Gottes her zu erziehen, sie zu geistigen Dingen zu drängen, sich Gott zuzuwenden und sich gute Manieren, beste Eigenschaften und lobenswerte Tugenden und Qualitäten in der Welt der Menschheit anzueignen, und die Wissenschaften mit größtem Fleiß zu studieren, damit sie geistig, himmlisch undvon Kindheit an von den Düften der Heiligkeit angezogen und in einer religiösen, spirituellen und himmlischen Erziehung aufgezogen werden. Wahrlich, ich bitte Gott, sie darin zu bestätigen - Abdu'l-Baha, Baha'i-Weltreligion , p. 383
Nur weil der Prozess der geistigen Schulung in jungen Jahren am besten funktioniert, heißt das nicht, dass jemand, der älter ist, aufgeben sollte. Wir alle haben die Fähigkeit zu wachsen und uns zu verbessern. Es ist nie zu spät, und die Vorteile sind unbegrenzt:
Das Leben der Tiere ist einfacher als das des Menschen. Die Tiere haben alle ihre Bedürfnisse befriedigt. Alle Gräser der Wiesen sind für sie frei. Die Vögel bauen ihre Nester in den verzweigten Bäumen und die Paläste der Könige sind nicht so schön. Wenn die irdischen Bedürfnisse alles sind, dann sind die Tiere besser versorgt als der Mensch. Aber der Mensch hat eine andere Nahrung, das himmlische Manna der Erkenntnis Gottes. AlleDie göttlichen Propheten und Manifestationen sind in der Welt erschienen, um den Menschen dieses himmlische Manna zu geben. Dies ist die Nahrung, die das geistige Wachstum und die Kraft fördert und die reine Erleuchtung in den Seelen der Menschen bewirkt. Sie werden mit dem Atem des Heiligen Geistes erfüllt. Sie nehmen an der Erkenntnis Gottes und an den Tugenden zu, die zur Welt der Menschen gehören. Sie erreichen das Ebenbildund Ebenbild Gottes.
Was gibt es für eine größere Freude als diese? Wenn sie an der göttlichen Schwelle die Gunst Gottes erflehen, öffnet sich ihr Geist, sie kommen in geistige Freuden und machen Entdeckungen. So genießen sie Ekstasen des Geistes und sehen die Welt erleuchtet. Sie werden mit Einsicht erfüllt. Sie werden ganz auf die Gaben Gottes eingestimmt, sehen sie von Angesicht zu Angesicht und erwerben in sich die Tugenden derManifestationen - Abdu'l-Baha, Stern des Westens Band 4, S. 160.
Jeder von uns kann weiterhin himmlische Tugenden erlangen, spirituelle Stärke gewinnen und durch die Verbesserung seiner selbst ein Instrument der Inspiration für andere werden.