Haben Sie schon einmal ein Baha'i-Gotteshaus gesehen? Manchmal werden sie auch Tempel genannt, aber sie sind auch unter dem arabischen Ausdruck "Mashriqu'l-Adhkar" bekannt, was so viel bedeutet wie "Ort des Gedenkens an Gott".

Wenn Sie eines dieser Gotteshäuser gesehen oder besucht haben, haben Sie an der universellen Faszination teilgenommen, die von diesen einzigartigen, beeindruckenden Gotteshäusern ausgeht, die allen Völkern der Welt offenstehen. Viele von ihnen haben mehrere Architekturpreise gewonnen, weil sie neue Maßstäbe setzen und die Grenzen des Designs verschieben, insbesondere der Lotus-Tempel in Indien und der Baha'i-Tempel in Chile. Auf Websites wie Yelp beschreiben die Menschen dieBaha'i-Tempel als "ruhig", "heiter", "friedlich" und "schön".

Wenn Sie eine Schlüsselwortsuche durchführen, um festzustellen, wie die Menschen bei Google nach dem Wort "Baha'i" suchen, werden Sie feststellen, dass der Begriff "Baha'i-Tempel" alle anderen Suchbegriffe bei weitem übertrifft.

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Alle ist willkommen

Baha'i-Tempel sind ausschließlich der Anbetung vorbehalten. Jeder, unabhängig von seinem Glauben, ist willkommen. Sie sind keine Kirchen, Moscheen oder Synagogen - stattdessen sollen sie alle Menschen in der Liebe zu einem Schöpfer vereinen. Jedes Baha'i-Gotteshaus hat neun Seiten und neun Türen, die die vielen Wege zu dem einen wahren Gott symbolisieren. In ihnen werden Sie nie eine Predigt hören, und nurwerden die heiligen Texte der großen Religionen der Welt entweder gelesen, gesungen oder gesungen.

Bis vor kurzem gab es auf allen Kontinenten Baha'i-Tempel, die sich in:

  • Australien
  • Chile
  • Deutschland
  • Indien
  • Panama
  • Samoa
  • Uganda
  • USA
Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus von Australasien (Sydney, Australien) Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus von Südamerika (Santiago, Chile) Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus von Europa (Hofheim-Langenhain, Deutschland) Kontinentales Bahá'í-Gotteshaus des indischen Subkontinents (Neu-Delhi, Indien) Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus von Zentralamerika (Panama-Stadt, Panama) Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus des Pazifiks (Apia, Samoa) Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus von Afrika (Kampala, Uganda) Kontinentales Bahá'í-Gemeindehaus von Nordamerika (Wilmette, Vereinigte Staaten)

In seiner jährlichen Botschaft an die Baha'i der Welt im Jahr 2012 kündigte das Universelle Haus der Gerechtigkeit - das demokratisch gewählte globale Verwaltungsgremium der Baha'i - Pläne für den Bau von zwei nationalen Baha'i-Gottesdörfern an, die sich beide derzeit im Bau befinden:

  • die Demokratische Republik Kongo
  • Papua-Neuguinea

Außerdem wurden in den folgenden Gebieten die ersten lokalen Baha'i-Gotteshäuser eröffnet:

  • Battambang, Kambodscha
  • Norte del Cauca, Kolumbien
  • Matunda Soja, Kenia
  • Tanna, Vanuatu

Ein weiteres lokales Gotteshaus in Bihar Sharif, Indien, befindet sich derzeit im Bau und viele, viele weitere werden folgen.

Gotteshäuser in aller Welt

In der Zukunft, so glauben die Bahá'í, wird es in jeder Stadt und in jedem Dorf ein Bahá'í-Gotteshaus geben. 2012 wandte sich das Universelle Haus der Gerechtigkeit in einem Schreiben an die Bahá'í der Welt:

Der Boden, der vor hundert Jahren durch die Hand Abdu'l-Bahas [in Wilmette, Illinois, für das nordamerikanische Baha'i-Gotteshaus] gebrochen wurde, soll in sieben weiteren Ländern erneut gebrochen werden; dies ist nur das Vorspiel zu dem Tag, an dem in jeder Stadt und in jedem Dorf, dem Befehl Baha'u'llahs gehorchend, ein Gebäude für die Anbetung des Herrn errichtet wird. Von diesen Morgengrauen-Punkten des GedenkensGott wird die Strahlen seines Lichtes leuchten und die Hymnen seines Lobes erklingen lassen.

Die für den Bau eines neuen Tempels erforderlichen Entscheidungen werden getroffen, wenn die Baha'i-Gemeinden erheblich an Größe und Vitalität gewonnen haben, wenn es in der örtlichen Bevölkerung ein weit verbreitetes Engagement und eine breite Unterstützung für die Aktivitäten des Glaubens gibt und wenn ein Engagement im sozialen Bereich erkennbar ist.

Die Tempel selbst sind letztlich nur Gebäude und nur ein Teil von Baha'u'llahs Vision für das Mashriqu'l-Adhkar. Abdu'l-Baha stellte sich vor, dass die Gotteshäuser der Baha'i letztlich zu " eine der wichtigsten Institutionen der Welt, "Sie beschreibt ihren wahren Zweck als Kombination zweier wesentlicher, untrennbarer Aspekte des Bahai-Lebens: Gottesdienst und Dienst.

Das Baha'i-Haus der Anbetung - und des Dienstes

Jedes Baha'i-Gotteshaus, das dem Baha'i-Prinzip der Einheit der Menschheit gewidmet ist, hat einen doppelten Zweck: die Anbetung Gottes und den selbstlosen Dienst an der Menschheit.

Abdu'l-Baha verwies auf mehrere dienstleistungsorientierte "Dependenzen", die als Teil jedes Mashriqu'l-Adhkar-Komplexes errichtet werden sollten - darunter ein Krankenhaus, eine Medikamentenstation für die Armen, ein Hospiz für Reisende, eine Schule für Waisenkinder, ein Heim für Kranke und Behinderte, eine Universität für fortgeschrittene Studien und "andere philanthropische Gebäude", die Menschen aller Rassen, Ethnien und Religionen offenstehen.

Später beschrieb Shoghi Effendi, der Hüter des Baha'i-Glaubens, diese Dependenzen ganz allgemein als "Einrichtungen des sozialen Dienstes", die Leiden lindern, die Armen unterstützen und ihnen Unterkunft, Trost und Bildung bieten.

Shoghi Effendi beschrieb die Abhängigkeiten, die eines Tages jeden Tempel umgeben werden, um die Dienstkomponente zu erfüllen:

Es sollte bedacht werden, dass das zentrale Gebäude des Mashriqu'l-Adhkár, um das sich in der Fülle der Zeit solche Einrichtungen des sozialen Dienstes gruppieren werden, die den Leidenden Linderung, den Armen Nahrung, den Wanderern Schutz, den Hinterbliebenen Trost und den Unwissenden Bildung gewähren werden, abgesehen von diesen Dependancen als ein Haus betrachtet werden sollte, das einzig und allein dazu bestimmt ist, und das vollständigder Anbetung Gottes nach den wenigen, aber eindeutig vorgeschriebenen Grundsätzen von Baha'u'llah gewidmet ...

Abdu'l-Baha beschrieb, wie jedes Haus der Anbetung aussehen sollte:

Die Mashriqu'l-Adhkar muss rund sein.

Es hat neun Alleen, neun Gärten, neun Brunnen, also neun auf neun, alles Neunen. Es ist wie ein wunderschöner Blumenstrauß. Stellen Sie sich ein Gebäude von dieser Schönheit in der Mitte vor, sehr hoch, in der Mitte umgeben von Gärten, bunten Blumen, mit neun Alleen, die neun Gärten, neun Teiche und neun Brunnen miteinander verbinden, und sehen Sie, wie herrlich es sein muss! So sollte es sein. Es ist unvergleichlich, am meistenUnd jetzt sind sie dabei, ein Krankenhaus und eine Schule für Waisenkinder und ein Heim für Krüppel und eine große Krankenstation und ein Hospiz zu bauen. Sie planen und denken an diese Dinge. Wenn das, so Gott will, vollendet sein wird, wird es ein Paradies sein! Es wird keine größere Geometrie geben als diese ...

Die Bedeutung der Zahl Neun steht in diesem Zusammenhang für die neun Hauptreligionen der Welt - Hinduismus, Jainismus, Judentum, Zoroastrismus, Buddhismus, Christentum, Islam, Babi-Religion und Baha'i-Religion - und für die Tatsache, dass jeder unabhängig von seinem Glauben willkommen ist.

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Alle Mittel für diese Projekte stammen aus den aufopferungsvollen Bemühungen hingebungsvoller Baha'is auf der ganzen Welt. Es werden niemals Fremdmittel verwendet.

Obwohl das Mashriqu'l-Adhkar für das bloße Auge wie eine Reihe von Gebäuden aussehen mag, haben sie alle zusammen eine mächtige spirituelle Wirkung. Die Schriften der Bahai sagen uns, dass diese Gotteshäuser Bande der Einheit von Herz zu Herz knüpfen, als kollektives Zentrum für alle Seelen dienen, Sicherheit, Beständigkeit und Frieden schaffen, spirituelle Kräfte freisetzen, die Liebhaber Gottes inspirieren, Freude bereitenihre Herzen und machen sie standhaft und fest und sind für die Regeneration der Welt unerlässlich.

All diese Gründe zeigen die Kraft und die einzigartige Stellung der Mashriqu'l-Adhkar - eine der hervorragendsten Institutionen, die Baha'u'llah erdacht hat. O Gott, beschleunige den Tag, an dem wir diese wunderbare Institution in jedem Winkel der Welt sehen werden!