Die Baha'i-Lehre betrachtet Verleumdung als die schlimmste menschliche Eigenschaft, denn die Verleumdung eines anderen Menschen schadet allen beteiligten Seelen.

Auch andere Religionen haben klare Gedanken zu diesem Thema. Verleumdung wird in allen Religionen, die die Menschheit in den sechstausend Jahren ihrer Geschichte kennengelernt hat, scharf verurteilt. Der jüdische Glaube verbietet das Erzählen von Geschichten. Das Christentum mahnt, dass das, was der Mund sagt, ein gutes oder böses Herz verrät. Der Islam warnt, dass ein Verleumder sich selbst verleumdet. Der Hinduismus erklärt, dassVerleumdung verrät ein leeres Herz.

Wie definieren wir also Verleumdung?

Laut dem Merriam-Webster-Wörterbuch ist Verleumdung definiert als "gemeine oder gehässige Äußerungen über eine Person, die nicht anwesend ist".

Abu'l-Qasim Faizi (1906 - 1980), ein Pädagoge, Schriftsteller und weitgereister Bahai, beschrieb Verleumdung als eine spirituelle Krankheit, die zum Wahnsinn führt und Beziehungen ruiniert. Er bestätigte den Ursprung der Verleumdung als einen Verdacht gegen jemanden. Der Verdacht kann durch das anstößige Verhalten eines anderen hervorgerufen werden. Er ermutigte seine Zuhörer, den Mut zu finden, auf die Person zuzugehen und dieAuf diese Weise kann das Problem vielleicht gelöst werden.

Die Psychologin Dr. Agnes Ghaznavi in ihrem Buch, Sexualität, Beziehungen und spirituelles Wachstum, verweist auf Abdu'l-Baha als den besten Ratgeber in Sachen Konfliktlösung: Er sagte:

... wenn ein Umstand eine wirkliche Beleidigung zwischen den beiden verursacht, dürfen sie ihn nicht in ihrem Herzen behalten, sondern müssen ihn dem anderen erklären und versuchen, ihn so schnell wie möglich zu beseitigen - Abdu'l-Baha, Stern des Westens , Band 6, S. 20.

Ghaznavi erläutert die Bedeutung dieses Begriffs mit den Worten:

Die meisten Menschen sind mit der geheimen Funktionsweise ihrer Gefühle und Emotionen nicht vertraut. Vor allem ist ihnen nicht bewusst, was mit negativen Emotionen geschieht und wie zerstörerisch sie sein können, wenn man sie im Herzen behält, ohne den Schmerz oder die Enttäuschung, die Traurigkeit oder die Wut auszudrücken. Wenn diese Gefühle verdrängt werden, richten sie in unseren Emotionen und in unserem Energiespeicher ein Chaos an: Sie nähren sich von unserer Energie und nehmen dieein Ort der Freude, des Glücks und der Liebe und des Wunsches, auf die Menschen zuzugehen und ihnen unsere Gefühle zu zeigen. - p. 154.

Warum verleumden wir und wann tritt es auf? Verleumdung beginnt im Innern des Menschen. Wir verleumden uns selbst. Wir fühlen uns durch das Verhalten oder den Klatsch über eine private oder öffentliche Person beleidigt und hegen deshalb einen Groll gegen diese Person. Vielleicht werden wir diesen Groll bei einer zukünftigen Begegnung oder einem Gespräch uns selbst und anderen gegenüber in Erinnerung rufen.

Gründe für Verleumdungen können Wut, Eifersucht, Spott, Verachtung, Verleumdung, üble Nachrede und Schuldzuweisung sein. Verleumdungen treten typischerweise auf, nachdem eine Person auf eine tatsächliche oder eingebildete Kränkung durch eine beleidigende Person negativ reagiert hat. In Anwesenheit eines Freundes, eines Arbeitgebers oder eines Familienmitglieds beschuldigt er oder sie den vermeintlichen Übeltäter und stellt ihn oder sie als unverdient darVerletzte, die sich mit einem verständnisvollen Zuhörer verbinden.

Baha'u'llah beschrieb diesen emotionalen Aufruhr als die Feuer des Selbst. Er warnte:

Wenn euch das Feuer des Selbst überkommt, denkt an eure eigenen Fehler und nicht an die Fehler Meiner Geschöpfe, denn jeder von euch kennt sich selbst besser als die anderen. - Die verborgenen Worte , p. 45.

Außerdem verurteilte Baha'u'llah die Verleumdung:

Wie könntest du deine eigenen Fehler vergessen und dich mit den Fehlern anderer beschäftigen? ... Atme nicht die Sünden anderer, solange du selbst ein Sünder bist - Ibid., S. 10.

Wie geht man also mit einem Verleumder um? rät Baha'u'llah:

Streite mit niemandem und hüte dich vor Streit. Sprich die Wahrheit. Wenn dein Zuhörer sie annimmt, ist das Ziel erreicht. Wenn er verstockt ist, sollst du ihn sich selbst überlassen und auf Gott vertrauen. - Baha'u'llah, aus einer aus dem Persischen übersetzten Tafel.

Abdu'l-Baha fügte hinzu: " Hütet euch, dass ihr nicht jemandes Gefühle kränkt oder das Herz eines Menschen betrübt oder die Zunge bewegt, um jemandem Vorwürfe zu machen und ihn zu tadeln." - Die Tafeln von Abdu'l-Baha Band 1, S. 44.

Die Lehren der Bahá'í erinnern uns daran, dass wir uns mitschuldig machen an der Verleumdung anderer, wenn wir uns ihre Klagen anhören, riet Abdu'l-Baha:

Wenn jemand schlecht über einen Abwesenden spricht, obliegt es seinen Zuhörern, ihn auf geistliche und freundliche Weise zu stoppen ... - Auszüge aus den Schriften von Abdu'l-Baha , p. 230.

Abdu'l-Baha sagte auch, dass wahre Bahá'ís:

... werden das Verleumden völlig meiden, indem jeder den anderen herzlich lobt, und glauben, dass das Verleumden die Ursache des göttlichen Zorns ist, und zwar so sehr, dass ein Mensch, der auch nur mit einem Wort verleumdet, bei allen Menschen in Ungnade fällt, weil das Verleumden die hässlichste Eigenschaft des Menschen ist. Stern des Westens , Band 3, S. 192.

Baha'u'llah erklärte die spirituellen Folgen von Verleumdung:

Denn die Zunge ist ein schwelendes Feuer, und ein Übermaß an Rede ein tödliches Gift. Das materielle Feuer verzehrt den Körper, während das Feuer der Zunge Herz und Seele verzehrt. Die Kraft der ersteren währt nur eine Zeit lang, während die Wirkung der letzteren ein Jahrhundert andauert. Auszüge aus den Schriften von Baha'u'llah , p. 265.

Ernten wir diese Ergebnisse jetzt?

Aus gesellschaftlicher Sicht kann Verleumdung durch kulturelle Traditionen, wirtschaftlichen Aufstieg, rassistische Vorurteile oder politische Spaltung genährt werden, deren Vorurteile, wenn sie geteilt werden, den Zorn entfachen, die Völker entfremden und weitere Konflikte verschärfen. Im 20. Jahrhundert war das klassische Beispiel für eine solche Propaganda die Gehirnwäsche der Deutschen, die sich als Herrenrasse sahen, deren doppelte Bestimmung es warIn jüngerer Zeit töten und verstümmeln islamische Terroristen Menschen, die sie für Ungläubige halten, und die von den Massenmedien betriebene Verleumdung spielte eine wichtige Rolle beim Völkermord in Ruanda. Wenn wir wollen, dass diese Art von Tragödien aufhört, müssen wir die Verleumdung beenden, sowohl auf individueller als auch auf gesellschaftlicher Ebene.

Letztendlich gibt uns Baha'u'llah das heilende Mittel gegen den Schmerz, den das Verleumden verursacht:

Sie ist das Brot des Geistes, sie kleidet die Worte mit Bedeutung, sie ist die Quelle des Lichtes der Weisheit und des Verstandes ... - Ebd., S. 289.