Ich bin nicht "weiß", bis Sie mich in Badehosen sehen, und dann können Sie mich weiß nennen.

Aber mit Kleidung und meiner olivfarbenen, halb-italienischen Haut müssten Sie mich "olivfarben" nennen, oder vielleicht sogar braun. Sagen Sie mir ehrlich, sind Sie so dunkel, dass ich Sie "schwarz" nennen kann? Ja, manche Leute sind es, und auch braune und hellbraune und albinotische und so ziemlich alle Töne dazwischen. Aber das sind keine "Rassen", wie so viele Leute denken. Stattdessen sind es bestenfalls Klassifizierungen nach Hautfarbe undnicht nach Persönlichkeit, Hintergrund, Fertigkeiten, Bildung, Talenten oder Fähigkeiten.

Diese Aufteilung nach Hautfarben, die uns als weiße Rasse, schwarze Rasse, rote Rasse und gelbe Rasse bezeichnet, muss aufhören, denn die Wissenschaft hat inzwischen bewiesen, dass wir eine Rasse sind und nicht vier:

Trotz gegenteiliger Behauptungen gibt es nur eine einzige menschliche Rasse, und zwar unabhängig von geografischer Herkunft, ethnischer Zugehörigkeit, Kultur, Hautfarbe oder Augenform - wir alle haben einen einzigen Phänotyp, d. h. die gleichen oder ähnliche beobachtbare anatomische Merkmale und Verhaltensweisen.

Die Wissenschaft hebt diese Ähnlichkeiten in der Embryonalentwicklung, der Physiologie (unsere Organsysteme), der Biochemie (unsere Stoffwechselprodukte und Reaktionen) und neuerdings auch in der Genomik (unsere genetische Ausstattung) hervor. Als Molekularbiologe ist der letzte Punkt für mich der wichtigste - die Daten zeigen, dass die DNA von zwei Menschen zu 99,9 Prozent identisch ist und wir alle die gleichen Gene haben,die wissenschaftliche Bestätigung der Existenz einer einzigen biologischen menschlichen Rasse und eines einzigen Ursprungs für alle Menschen. Kurz gesagt, wir sind alle Brüder und Schwestern.

Genetische Studien haben gezeigt, dass es eine viel größere genetische Variation gibt innerhalb einer bestimmten menschlichen Population (z. B. Afrikaner, Kaukasier oder Asiaten) als zwischen Populationen (Afrikaner vs. Kaukasier), was darauf hindeutet, dass die menschliche Variation nicht in diskrete Rassen unterteilt werden kann. - Michael Hadjiargyrou, Vorsitzender der Abteilung für Biowissenschaften am New York Institute of Technology, Live Science, 29. August 2014.

Schauen wir uns also die Geschichte der rassischen Klassifizierungen an, um herauszufinden, wie sie zustande gekommen sind.

Carl Linnaeus

Das Klassifizierungsschema von 1735, das von dem frühen Biologen Carl Linnaeus , dem Erfinder der zoologischen Taxonomie, entwickelt wurde, unterteilte die menschlichen Arten Homo sapiens in vier kontinentale Sorten: europaeus , asiaticus , americanus und afer oder in moderneren Begriffen: europäisch, asiatisch, amerikanisch und afrikanisch.

Linnaeus ordnete auch jeder seiner vier "Rassen" einen anderen "Humor" zu: Sanguiniker, Melancholiker, Choleriker und Phlegmatiker. europaeus -der "weißen" Rasse- "aktiv, scharfsinnig und abenteuerlustig". Er nannte afer -die "schwarze Rasse" - "listig, faul und unvorsichtig".

Hält es also irgendjemand für eine gute Idee, weiterhin das Klassifizierungsschema von Herrn Linnaeus zu verwenden? Obwohl die Wissenschaft Linnaeus' Ideen über Rassen heute als lächerlich ansieht, denken leider immer noch viele Menschen so wie er. Natürlich wissen wir heute, dass seine Klassifizierungen, sowohl nach Hautfarbe als auch nach Charakter, äußerst unwissenschaftlich und vorurteilsbeladen waren.

Vierzig Jahre nach Linnaeus' Abhandlung verfasste ein anderer Wissenschaftler namens Johann Friedrich Blumenbach seine eigene Abhandlung über die Klassifizierung von Rassen, Die natürlichen Varietäten der Menschheit Darin schlug er fünf große Rasseneinteilungen vor: die kaukasoide Rasse, die mongoloide Rasse, die äthiopische Rasse (später als negroid bezeichnet), die indianische Rasse und die malaiische Rasse.

Blumenbach jedenfalls schlug keine wertende oder wertende charakterliche Hierarchie zwischen den Rassen vor. Er beobachtete auch einen abgestuften Übergang im Aussehen von einer Gruppe zur anderen und meinte, dass "eine Sorte der Menschheit so fühlbar in die andere übergeht, dass man die Grenzen zwischen ihnen nicht abstecken kann". Die meisten wissenschaftlichen Beobachter schenkten jedoch wenig AufmerksamkeitBlumenbach, und akzeptierte weiterhin das Klassifizierungsschema von Linnaeus.

All diese Versuche, Menschen nach ihrer Hautfarbe zu klassifizieren, haben schließlich zu einer Rassenideologie geführt. Diese Ideologie, die sich seit mehreren Jahrhunderten hält, besteht darauf, dass Rassenunterschiede natürlich, eindeutig und beständig sind und dass die Hautfarbe in irgendeiner Weise direkt mit dem Charakter zusammenhängt. In Amerika ist diese Ideologie besonders ausgeprägt, nicht nur wegen der amerikanischen Geschichte derSklaverei, sondern auch wegen der Rassentheorien von Thomas Jefferson, die die öffentliche Meinung nachhaltig beeinflussten. Jefferson ging davon aus, dass Afrikaner den Weißen von Natur aus unterlegen waren, vor allem in Bezug auf ihren Intellekt:

Ich stelle daher nur den Verdacht auf, dass die Schwarzen, ob sie nun ursprünglich eine eigenständige Rasse waren oder durch Zeit und Umstände zu einer eigenständigen Rasse geworden sind, den Weißen sowohl in der körperlichen als auch in der geistigen Begabung unterlegen sind. - Thomas Jefferson

Wie Sie sehen, gaben Linnaeus und Jefferson und viele andere den Ton an für das anfängliche falsche Konzept der Rassentrennung in Kategorien, die von der Hautfarbe abhängen. Dieses von Europäern konzipierte Kategorisierungsschema erklärte die Europäer für überlegen. Es legte die öffentliche Meinung für die folgenden Jahrhunderte fest und hat sich bis in die heutige Zeit gehalten. Natürlich sind diese Rassenund Hautfarben-Mythen sind sehr gelehrt und klar als falsches und fadenscheiniges Denken entlarvt worden. Kein glaubwürdiger Wissenschaftler akzeptiert sie heute, denn die Wissenschaft der Genetik hat ohne jeden Zweifel bewiesen, dass alle auf Rasse und Hautfarbe basierenden Einteilungen der Menschheit völlig künstlich sind. Sie haben absolut keine Grundlage in der Realität. Wir sind eins, nicht vier oder fünf.

Die Lehren der Bahá'í fördern die Vereinigung der einen Menschheit, fordern uns auf, die "Phantasien und Vorstellungen" der Rassen zu verwerfen, und ermutigen uns, jede Kategorie zu beseitigen, die uns als Menschen trennt:

Strebt mit Herz und Seele danach, die Einheit und Harmonie zwischen den Weißen und den Schwarzen herbeizuführen, und beweist damit die Einheit der Bahá'í-Welt, in der es keinen Unterschied der Hautfarbe gibt, sondern in der nur die Herzen betrachtet werden. Gelobt sei Gott, die Herzen der Freunde sind vereint und miteinander verbunden, ob sie nun aus dem Osten oder aus dem Westen, aus dem Norden oder aus dem Süden kommen, ob sieDeutsche, Franzosen, Japaner, Amerikaner, und ob sie der weißen, schwarzen, roten, gelben oder braunen Rasse angehören. Unterschiede der Hautfarbe, des Landes und der Rasse sind im Bahá'í-Glauben nicht von Bedeutung; im Gegenteil, die Einheit des Bahá'í überwindet sie alle und beseitigt alle diese Hirngespinste und Einbildungen. - Abdu'l-Baha, Auszüge aus den Schriften von Abdu'l-Baha , S. 112-113.

Die Welt braucht dringend gute Beispiele für Einigkeit und Harmonie, für Liebe, Lernen und Zusammenleben.

Millionen von Bahá'í auf der ganzen Welt arbeiten hart daran, diese Qualitäten in ihrem Leben und im Leben ihrer Gemeinschaften zu verwirklichen und Einheit in ihrer Arbeit, in ihrem Spiel, in ihren Familien, in ihren Begegnungen und in ihrem Umgang mit allen Völkern jeglicher Couleur zu praktizieren.

Eines Tages, und ich hoffe, eher früher als später, wird es Wirklichkeit werden.